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检讨砂拉越18项条款协议

首相拿督斯里纳吉拉萨将会在9月16日,率领联邦内阁部长前往民都鲁庆祝第49届马来西亚日。

我依然记得在2008年8月31日庆祝第51届国家独立日的时候,我向政府呼吁提出916马来西亚日应该被颁布成为全国公共假期日。这意味着马来西亚每年将会有两个国庆日子,8月31日国家独立日庆祝马来亚在1957年独立,而9月16日则纪念马来亚半岛和沙巴、砂拉越联合组成马来西亚联邦。

然而,首相纳吉迟至2010年才宣布马来西亚日为全国公共假期。无论如何,这显示纵使我们是在野政党,民主行动党和民联依然可以为马来西亚、甚至沙巴和砂拉越带来改变。

马来西亚成立49年后的今天,砂拉越已被贪污、土地剥夺(特别是原住民传统习俗地)、基建落后和忽视婆罗洲化给带来的诅咒折腾。
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纳吉和泰益的考验 – “谁将会在政治路上坚持到最后?”

我昨天在推特上留言:“来自比达友族的潘德莉拉,因为在伦敦奥运会上赢得跳水铜牌,使石龙门一夜成名。现在,就让石龙门在第13届全国大选中为民联缔造新的历史。”

环顾全国,包括石龙门在内,马来西亚人都对第13届全国大选的举行显得迫不及待,包括许多人曾认为大选将会落在2011年11月11日,因为“11”是首相拿督斯里纳吉拉萨的幸运号码。

但是,他并没有因此而准备就绪 – 因为丑闻接二连三地被揭发,如2亿5000万“养牛丑闻”;多项公关危机的发生,如2011年7月9日举行的净选盟2.0 游行,2012年4月28日举行的净选盟3.0 游行;还有两位沙巴国阵国会议员今年7月宣布推出国阵,这些都导致纳吉对大选日期犹豫不决,迫使不断延后。

或许,这可归咎纳吉对大选患有恐惧症,因为对自己能否领导巫统和国阵在第13届大选后继续执政布城感到没有信心。
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纳吉应该接受莫哈末安玛及黄欣仪两名年轻人的道歉,仅记“人非圣贤,孰能无过”

我仅在此呼吁首相纳吉全面接受莫哈末安玛及黄欣仪两名19岁年轻人及他们父母的道歉,谨记“人非圣贤,孰能无过”,要求总检察长把他们的悔过道歉亦纳入考量。

从一开始,我就说得很明白,我并不认同也无法原谅莫哈末安玛及黄欣仪的行为,他们的作为并不正确,也理应承受责难。马来西亚人有权要求我们的公共生活行为更加文明才对。

但是,国人同时也对国阵政府处理此类事件双重标准,出手过重相当关切。

举例来说,警方为何把黄欣仪铐上手铐,好像把她当作危险份子处理一般,而事实上,她可是自行到警局投案的人,显见的事,她已经意识到自己犯错,并且准备接受任何结果。但是,警方却把她当作重大刑犯对待,甚至把她铐上手铐;与此同时,国人也看到国阵的贵宾们,包括犯下背叛国家、人民利益部长、前部长,却可以受到礼遇。
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挑战纳吉和马哈迪公开承诺,巫统在来届全国大选中将确保国阵和平转移联邦政权给民联

我刚从网络新闻中得悉,敦马哈迪在今天早上(昨天)警告马来西亚人,如果民联在来届大选入主布城,人民将永远不会再见到国阵政府的出现,因为民联将会“不惜一切永久执政下去”。

身为前首相的马哈迪竟然又开始玩起他在任期间最乐爱的消遣,仗著免控权散播恐惧,他的作法只是让愈来愈多马来西亚人肯定之前的印象,他才是幕后“垂帘听政”的实权首相,尤其是现任首相拿督斯里纳吉已被公认为我国史上最优柔寡断的首相,甚至比前任首相敦阿都拉更差。

这已非马哈迪第一次做出如此荒谬的威胁指控,他竟然指说,一旦民联在第13届全国大选赢得联邦政权,则马来西亚的民主化将嘎然而止,因为民联将会不惜一切确保不会在接下来的选举中丧失布城执政权。

这完全是睁眼说瞎话的指责。
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沙巴“一诺千金”公共听证会揭露国阵无法兑现刻载在根地咬誓言石上的协议

昨天,我有幸再次访问位于根地咬的誓言石,随行陪同者包括刚退出国阵并选择与民联站在同一战线的斗亚兰国会议员拿督斯里威弗烈。誓言石的竖立,是为了纪念及刻载联邦政府与沙巴组成马来西亚所达致的20项协议。48年过后,誓言石已成为民主行动党举办“一诺千金”公共听证会的“呈堂证据”,石上刻写的三个主要协议:保障信仰自由、捍卫土体自主权、维护当地习俗与传统,皆已遭到国阵唾弃一旁。

来自沙巴各阶层及不同背景的居民,在亚庇、兵南邦、兰瑙、丹南和根地咬的听证会上吐出了他们不满的心声,控诉沙巴人的权益并没有得到捍卫,相反却遭当局滥用和忽视,已违反了根地咬誓言石上的精神。

前沙巴州秘书丹斯里西蒙亦对国阵的“一诺千金”空洞口号表示怀疑。他在亚庇的公共听证会上形容,“政府重视吸眼的口号甚于实现承诺”及太多“只闻雷响,不见雨落”的例子。他也在听证会中指政府没有政治意愿去解决外来移民问题(PATI),是见证过去25年来国阵伪善和失败的例子。尤其是沙巴首席部长曾在2006年许下诺言,誓言将会彻底解决加雅岛上的非法移民问题,然而直到今天,问题依然有待解决。
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