全国警察总长丹斯里卡立阿布巴卡今早宣布，警方将向内政部长拿督斯里阿末扎希就他在彭佳兰古堡州议席补选上发表的言论被霹雳行动党及社青团举报为“煽动”而录取口供。

行动党霹雳州秘书黄家和及行动党社青团全国团长张聒翔于三个星期前针对阿末扎希所发表的“煽动性”种族言论报警，这是对阿末扎希公开发誓警方将在收到任何煽动投报后的“24小时内”展开调查一个彻底的讽刺，因为警方花了近三个星期才向当事人内政部长录取口供。

总警长选择在律师公会反对煽动法遭滥用于对付民联领袖、社运分子及知识分子的“声援游行”前夕作出这项宣布也相当耐人寻味，是否想籍此证明警方一视同仁，并且将依据投报对任何被投诉的人展开调查？

若是如此，警方能否解释为何首相拿督斯里纳吉及前首相敦马哈迪即使被行动党泗岩沫区国会议员林立迎于3星期前的9月24日举报后，到目前为止都还未被调查？
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经过拿督斯里纳吉5年的首相任期，徇私枉法似乎成了马来西亚如今的秩序。

最新一例是警方逮捕了上个星期三在国会外示威时，对着印有纳吉肖像的海报举拖鞋的示威者。

事实上，在有关照片被国阵巫统网络枪手放上网流传之前，没有人知道示威者对纳吉肖像举拖鞋的事。

示威者的举动固然不对，但今天在全国各地，人们都在质问我国所拥有的是何种司法，当一个人在反汽油涨价及反消费税示威中对着首相肖像的海报举拖鞋能令此人被捕，而首相署部长南茜却可以告诉国会土权主席即使恐吓说要焚烧马来文版圣经也不会遭到任何法律对付，理由是他只是在捍卫伊斯兰教的圣洁！
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首相署部长南茜在过去一整个星期，因为她在国会对于槟州首长兼峇眼区国会议员林冠英的提问，即为何土权主席依布拉欣阿里提出焚烧马来文版圣经的恐吓后，却没有遭到任何法律对付的答复，使她陷入国内风暴的风头浪尖，似乎也成了马华及民政部长否认真理逃避残酷现实的范本。

除非南茜面对残酷的现实，承认无论是常识或是我国的任何法律，都无法接受以联邦宪法第11(4)条文为恐吓焚烧马来文版圣经或任何宗教神圣经典的罪行辩护并免于受到法律制裁，否则她对依布拉欣逍遥法外的离谱答复所引起的风暴将永无止境。

马来西亚的无法无天是否到了一个地步，即恫言要犯罪、颠覆国家甚至是恐怖主义的罪行，可以借用维护任何宗教的圣洁或宪法为借口把责任推得一干二净？

南茜因为她惊人的回复及针对依布拉欣受到包庇的后续解释，还欠国会及全国一个完整的道歉。
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马华总会长拿督斯里廖中莱不但没有切割或至少远离首相拿督斯里纳吉昨天在马华代表大会上发表最新的变相“你帮我，我帮你(You help me, I help you)”演讲，也就是在2010年5月诗巫国会议席上首次派上用场恶名昭彰的言论，反而怪罪网络新闻媒体“扭曲”纳吉的说法以制造政府的负面形象。

如此看来马华领袖似乎对巫统领袖所发表的正常语言有不一样的领会和理解，即强词夺理的语言可被理解为善意劝告。

纳吉在马华第61届代表大会上发表的演讲是直截了当且不言而喻，即华社不能向政府提出要求，过后却支持民联。

纳吉说：“你不能提出要求，然后却支持行动党。你不能提出要求，然后却支持民联。若有要求，你就支持国阵。我们将公平对待华社。”
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首相拿督斯里纳吉应该没有预料到，他今天下午4点在国会公布的2015年财政预算案，会笼罩在他的部长无理取闹的国会答复及过去三天政府明目张胆的双重标准中。

首相署部长南茜在本季长达28天的预算案国会的第一天，也就是星期二对槟州首长兼行动党峇眼区国会议员林冠英作出的回应，是纳吉五年政权里最离谱的国会声明，颠倒是非的程度令人发指。

南茜在她的回应中表示不会对土权主席依布拉欣阿里采取任何对付行动，因为他扬言焚烧马来文版圣经“捍卫伊斯兰教的圣洁”。

南茜昨天补充说总检察长决定不援引《煽动法令》起诉依布拉欣阿里是因为他恫言以“阿拉”之名焚烧圣经是符合联邦宪法精神时，她并没有帮到自己什么忙。
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