纳吉在马华代表大会最新的变相“你帮我，我帮你”言论之所以冒犯及令人厌恶，有四个理由：违背了他要当全民首相的保证、一个马来西亚政策、全球中庸运动，以及打造马来西亚最佳民主的承诺

马华总会长拿督斯里廖中莱不但没有切割或至少远离首相拿督斯里纳吉昨天在马华代表大会上发表最新的变相“你帮我，我帮你(You help me, I help you)”演讲，也就是在2010年5月诗巫国会议席上首次派上用场恶名昭彰的言论，反而怪罪网络新闻媒体“扭曲”纳吉的说法以制造政府的负面形象。

如此看来马华领袖似乎对巫统领袖所发表的正常语言有不一样的领会和理解，即强词夺理的语言可被理解为善意劝告。

纳吉在马华第61届代表大会上发表的演讲是直截了当且不言而喻，即华社不能向政府提出要求，过后却支持民联。

纳吉说：“你不能提出要求，然后却支持行动党。你不能提出要求，然后却支持民联。若有要求，你就支持国阵。我们将公平对待华社。”

纳吉的弦外之音很明显：华社如果不支持国阵，就别奢望政府公平对待他们。

纳吉昨天的言论冒犯且令人厌恶，因为这已与纳吉的四大基本目标相违背：成为全马人民的首相、他优先马来西亚人而把种族、宗教、地域及社会经济地位放在次要的一个马来西亚政策、他的全球中庸运动，以及他所承诺的打造马来西亚最佳民主。

首先，如果纳吉对52%涵盖全马各个族群，包括华、巫、印裔及卡大山和伊班族，在第13届全国大选中不支持国阵的选民不公平，那他如何声称自己是全马人民的首相？

抑或纳吉准备补偿这52%在政府政策不公底下受害的群体，免除他们缴纳任何税收，包括即将于明年4月落实的消费税(GST)?

第二、纳吉岂可在昨天的恐吓中以他的一马政策优先全体大马人而非各别族群身份作调和，尤其是这52%不支持国阵的选民是来自所有族群。如此看来，纳吉本身就已缺乏一马精神及价值。

第三、威胁要惩罚行使公民及宪赋权利在第13届全国大选投下一票的选民，与他在全球中庸运动中所提倡的“中庸价值(wasatiyyah)”完全背道而驰。

第四、当纳吉领导下，马来西亚选民只能拥有投选国阵而不能投民联的“民主”权利，否则要求政府公平及良善治理的基本权利将被褫夺，是对纳吉承诺打造马来西亚“世界最佳民主”的莫大讽刺。

纳吉必须记得，马来西亚人不分种族、宗教或地域对良善治理、民主自由、经济正义和进步、优质教育及永续环境的诉求，超越了种族界限和政治分歧。

全马人民不管来自什么种族、宗教及政治背景，都享有要求政府公平施政的权利，而且这无关他们在之前的大选支持哪一方。

这是在我们谈论要打造全世界最佳民主之前，对我国民主是否正常运作的第一道测试。

纳吉可否让全马人民知道，在他底下的大马民主是否正常运作？