在问答环节中，一名出席者问道，我国当下面对多个国家危机，应该如何应对。

我提出了四个建议：

第一、首相拿督斯里纳吉不应继续当“缺席首相”。

第二、他应该宣布我国进入经济危机，以团结全马人民聚焦我国各个经济挑战。我国如今已被视为东南亚经济最疲弱的国家，国家货币及股票市场都随着原油及其他原产品的价格滑落而暴跌。

第三、成立一个国阵民联跨党国家经济拯救委员会。
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我1978年出版的处女作《马来西亚的计时炸弹》引述了我1976年7月针对第三大马计划在国会发表的演讲。当时我警告说马来西亚有数个计时炸弹正在倒数，若没有被拆解，马来西亚可能会被炸个粉身碎骨。

我无法想象到了今天，经过了36年的第一版“大马炸弹”后，我们面对着一场更巨大的风暴，因为我国史上从未面对这么多正在倒数的计时炸弹，若不加以拆解，灾难随时降临。

420亿的一马发展公司(1MDB)丑闻，作为今晚论坛的主题，是我国其中一个炸弹。

这个由民联国会议员潘俭伟及拉菲兹所揭发的超级金融丑闻，如今面对着巫统以前首相敦马哈迪为首的力量及他的同伙如敦达因所质问，甚至有巫统支部领袖已针对此事向警方报案，在巫统内部引发轩然大波。
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今天洋洋得意并自诩为作出“巫统史上最伟大的政治创举”的人，非首相署部长拿督斯里加米尔莫属。他3月27日在国会发表的言论充分展露出他最擅长的政治阴谋，令伊斯兰党领袖大吃一惊。他说国阵联邦政府准备协助吉兰丹伊斯兰党州政府落实伊刑法。

此乃拯救巫统及国阵的伎俩。在职25年的选举委员会主席及秘书便已道出了他们的“垂死挣扎”，而副首相丹斯里慕尤丁更坦承国阵巫统只需流失2%的支持率，就会在来届大选倒台。因此，他们利用落实伊刑法，来分裂民联。

但这一招还有额外收获，就是让深受一马发展公司(1MDB)420亿令吉丑闻缠身，面对在位5年9个月中最大压力的首相拿督斯里纳吉，有一个喘息的机会。

首相因为一马发展公司的超级丑闻，不只收到由潘俭伟及拉菲兹领军的民联国会议员所围攻，就连巫统内部也群情汹涌，带头的不是别人，就是在位22年的第4人首相敦马哈迪，以及其他人如敦达因。
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圣诞节，一个被承认为全国公共假期的宗教性节日，就好像开斋节、哈芝节、屠妖节及卫塞节一样。在这个节日的20天前，马来西亚再次受到另一宗不敏感事件的损毁，警方12月15日逮捕了东甲对一位天主教神父希礼尔玛纳雅甘(Cyril Mannayagam)，并没收了31份提供给原住民教徒的诗歌本，令人感到遗憾、震惊及愤怒。

希礼尔既没有对国家安全构成威胁，也没有做出任何让人联想到颠覆政府或搞破坏。他只是要求书局影印31册标题为《让我们赞美我们的主》(Mari Kita Memuji Allah Kita)诗歌本，目的是给麻坡圣安德鲁天主堂的原住民天主教徒使用。

东甲警方落井下石的行动并不合法。这是另一个警方维护法律时抵触法律的另一个例子。

这是因为警方使用了刑事法典第298A条文，任何人在宗教方面，引起破坏和谐、团结、敌对情绪、相互厌恶、伤害感受的事情，都是一项罪行，来对付希礼尔。但在玛麻特道勿（Mamat Daud）控告政府（1988年）一案中，联邦法院业已裁定，刑事法典第298A条文违宪。
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如今我们卷入了马来西亚的一场大战——以包容政治团结全马人民，令马来西亚成为一个国际社会中美好的国家，对垒以仇恨、恐惧及假想敌为基础的排他政治，造成我国的种族和宗教进一步分裂及两极化。

上个月的巫统大会是一个排他政治的经典例子。他们鼓吹仇恨、恐惧和谎言政治，制造假想敌和恐慌。他们声称马来人和伊斯兰教受到围剿、马来人可能面对和美国印第安人同样的命运、马来人将成为他们自己家园的奴隶、华人想要抢夺马来人的政治权力、“如果巫统败北，马来人可能从此失势”、以及“谎言之母”——吉打州的华社在“祭拜仪式上逐页焚烧可兰经”！

他们的排他政治就是在多元种族、宗教、文化和语言的马来西亚，以声称马来西亚的马来人和伊斯兰教受到围剿的“大谎言”为基础，散播仇恨、怀疑和分裂。

巫统执政了57年经历了6任首相，马来人和伊斯兰教竟然还受到围剿，是不可思议且难以想象的。而这也是为什么这种渲染恐惧和仇恨的排他政治必须建构在“大谎言”之上。
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