在巫统和国阵拥有或控制的主流媒体上，我从未像过去的3到4个月那么“出名”。我的照片和跟我有关的文章，几乎每天出现在《新海峡时报》、《马来西亚前锋报》、《每日新闻报》、《星报》或《第3电视》——它们都企图把我置于最不堪的状况。

过去数十年，某个主流报章集团有个常备指示，不能在他们的报章刊登我的照片。

为什么过去的3到4个月里，我变得如此“出名”，出现了各种有关我的虚假指控和谎言？而在我超过50年的政治生涯里，我长期被巫统和国阵拥有或控制的主流媒体排除在外，把我当作类似斯大林时代的苏联里的一个“不存在的人”。

这现象事实上与我无关，它源自巫统的宣传人员、网络兵团和领袖。他们害怕自己将在来临的第14届全国大选被逐出布城。大选可能在今年，尤其是9月举行。
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当巫统宣传主任丹斯理安努亚慕沙开出1万令吉征求题为“林吉祥是种族主义分子、反伊斯兰教和掌政51年的独裁者，这是否确有此事？”的最佳作文或社交媒体帖文时，他证明了他是一位廉价、低级和不负责任的政客。

负责任和受尊敬的政治人物唯有当他手握证据的时候，才会向其他人做出严重的指控；但安努亚的行径却恰恰是相反的，他正是那类先指控其他人，然后才来寻找证据来为他所说的佐证的无耻之徒。

安努亚有关1万令吉作文比赛的建议正正强有力证明了当安努亚指控我是“反马来人和反伊斯兰教”时，他是完全没有证据的，现在他尝试寻找可以为他的指控佐证的证据。

所有有理智的马来西亚人，无论是在朝或在野的应该谴责安努亚，因为正是这样的人为政治带来羞辱，强化政治是污秽的普遍观念，当像安努亚这样污秽的政客愿意无所不用其极的达到他的政治目的，无论他的手段是何等的不负责任、无耻或不道德。
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最新的报道是，巫统揭露马华公会、民政党和国大党虚张声势的做法，实际上是要求他们因为巫统支持伊斯兰党主席拿督斯里哈迪阿旺的私人法案，以修改1965年伊斯兰法院（刑事裁决权）法令或355法令，以及巫统决定国阵政府接管哈迪的私人法案的立场，而离开国阵？

可是，马华、民政党和国大党是否会因为巫统支持哈迪的私人法案，并且坚持国阵联邦政府接管该法案，而准备离开国阵？

关于巫统支持哈迪私人法案的最新报道是，巫统已经同意哈迪的私人法案不适用于沙巴和砂拉越，并且因此让沙巴和砂拉越的国阵部长和议员不反对该法案。

无论如何，真正的问题不是哈迪的私人法案的优点或缺点，而尖锐且关键的一点是，国阵是否将其属性从基于13个成员党达成共识的联盟，变成一个完全在巫统霸权指挥下运作的政治联盟，至少对马华公会、民政党和国大党这些半岛的政党来说是如此的。
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巫统宣传主任丹斯理安努亚慕沙在今天开出1万令吉征求可以证明我是“种族主义分子”的最佳作文或社交媒体帖文。

他表示这篇社交媒体帖文或作文的题目应该是“林吉祥是种族主义分子、反伊斯兰教和掌政51年的独裁者，这是否确有此事？”。

他说道巫统宣传局举办这项作文或社交媒体帖文比赛的目的是为了要“鼓励民众针对吉祥被指控为种族主义分子、反伊斯兰教和独裁者进行研究”。

这是无耻、廉价和下三滥的政治。
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明天2017年3月24日，星期五，对于马来西亚政治史来说将会是重要的一天，因为马来西亚人届时就会知道，首相拿督斯里纳吉是否会把国阵的由他父亲敦拉萨在44年前的1973年所建立的以共识为主的属性转变成单单由巫统霸权所指导的联盟。

副首相拿督斯里扎希在上周五宣布政府将会接手伊斯兰党主席拿督斯里哈迪阿旺在国会的修正1965年伊斯兰法庭（刑事权限）的私人法案或355号法案，但马华、民政党、国大党以及其他的沙巴/砂拉越国阵部长和领袖却声称他们对此不知情，并表示他们不曾同意这个举措。

现阶段还无需探讨该法案的优和劣，尽管有一些不负责任、分离及具有毁灭意识的人士把那些批判甚至反对哈迪私人法案的标签为反伊斯兰教，他们忘了砂拉越首席部长拿督阿邦佐哈里（一名穆斯林）持守前任砂拉越首席部长阿德南（也是一名穆斯林）的立场，指示全体25名砂拉越国阵国会议员（其中有4位穆斯林联邦部长）否决哈迪的私人法案。

纳吉是否已经改变国阵共识为主的属性——即国阵13个成员党中的每个成员党必须在任何政策、措施或决议被认可为国阵政策、措施或决议前都达致共识和同意才能生效——成为虚有其表的联盟，只接纳巫统霸权，巫统领袖的意愿都成为国阵的规条？
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