对于马华公会总会长拿督斯里廖中莱如此堕落,以至于散播巫统和伊斯兰党领袖宣称我要成为首相的低劣谎言,本来应该生气或愤慨的我,只有感到同情和蔑视。
即使是对政治只有肤浅认知的人,都知道巫统领袖已经使用这个谎言好些时候,以恐吓并迫使马来选民在下一届全国大选投选巫统。这是他们推动的谎言、假新闻和谬误运动的核心,宣称一旦巫统在下一届全国大选落败,马来人和伊斯兰教将在马来西亚灭亡。
我说过在我52年的政治生涯里,成为首相的念头从没进入过我的脑海。我不必重复。
让我重述我的3个基本政治立场:
首相,我从政是为了马来西亚之梦,而我相信数十年来有许多马来西亚人共享这个梦想,他们对马来西亚的爱和忠诚是专一的。这个梦想是要建立这样的一个国家——所有马来西亚人,不分民族、宗教或区域背景,都团结一致并感受到不分你我,因为他们都是马来西亚人,并且以身为马来西亚人为荣。同时,马来西亚也可以发挥多元民族、文化、宗教和文明在马来西亚汇集的最大优势,以在各个人类探索领域成为世界上顶尖的国家。
其次,民主行动党一直都是全体马来西亚人民的政党,从不是任何单一民族的政党。民主行动党来自不同民族和宗教团体的领袖,从不立志只是成为某个民族或宗教团体的领袖,因为我们一直都以不分民族、宗教或区域地代表所有马来西亚人的政党自居。
如果一个人对抗任何一个民族或宗教,或只是关心单一群体的权利和利益,他无法成为马来西亚的领袖——因为马来西亚的领袖必须树立超越国内民族、宗教和区域差异的榜样,为了共同的国家福祉而服务。
第三,那些过去半个世纪以来,忠心并持续支持民主行动党的马来西亚人,不是为了一个华人的马来西亚或印度人的马来西亚,因为他们知道民主行动党从不曾鼓吹华人的马来西亚、印度人的马来西亚或马来人的马来西亚,而是为了马来西亚之梦,以在马来西亚的太阳底下,建立一个所有公民不分民族、宗教或区域,都能享有权益的马来西亚。
今年,我国庆祝60周年国庆。
过去60年,马来西亚是否落实了1957年8月31日获得独立和1963年9月16日成立马来西亚时的承诺?我国“要成为一个民主和独立的主权国家,建立在自由和正义的原则上,并致力追求人民的福祉和幸福,同时维护各国的公正和平”。
如果是的话,身为内阁部长的马华公会总会长昨天就不会在居銮做出那样的声明,或者首相和巫统领袖就不会领导散播谎言、假新闻和错误信息的活动,他们说民主行动党反马来人和反伊斯兰教;说我要成为首相以主导希望联盟;说一旦巫统在下一届全国大选落败,马来人和伊斯兰教将在马来西亚灭亡等,来恐吓并迫使马来选民在下一届全国大选投选巫统。
当民主行动党反马来人和反伊斯兰教、我要成为首相、一旦巫统落败,马来人和伊斯兰教将灭亡等谎言,在马来人群体中难以引起共鸣和信任,伊斯兰党主席拿督斯里哈迪阿旺就被劝说加入,以借用他的权威和信誉来支撑这些谎言、假新闻和谬误。
现在,连马华公会总会长也被迫使散播这样的谎言、假新闻和谬误——不是说给城市地区的华人、印度人和马来人选民听,而是针对乡区的马来人选民!
我曾以为在获得“同善廖”的绰号后,这位马华公会总会长已经吸取了宝贵的教训,了解到政治诚信是何等重要。可是我错了,而他做了历任马华公会总会长不曾做的事。
为什么民主行动党反马来人和反伊斯兰教、我要成为首相以主导希望联盟、一旦巫统在下一届全国大选落败,马来人和伊斯兰教将在马来西亚灭亡等谎言、假新闻和谬误,即使是在乡区的马来人选民之间,也难以引起共鸣和信任?
原因可能有三。
第一,这是信息时代,即使是乡区的选民也能获取信息。
第二,如果民主行动党是反马来人和反伊斯兰教的,那么槟城首席部长林冠英怎么会曾经为了维护一名未成年马来少女的声誉和尊严而入狱,并失去国会议员的资格。此外,民主行动党领导的槟城州政府比起过去的国阵州政府,为马来人和伊斯兰教——当然也包括其他民族和宗教,做了更多?
第三,国家文学奖得主沙末伯提问:“马来人怎么会受到威胁?超过50年来,掌权的都是马来人,那么宗教(伊斯兰)和马来人怎么会受威胁呢?(如果马来人受到威胁)他们(马来人领袖)过去50年来做了什么呢?”
远在马来人和伊斯兰教在马来西亚灭亡之前,一个在布城的希望联盟政府将证明它比巫统与国阵政府更有能力保护及提升国内所有民族与宗教群体的权利和利益尤其是马来人和伊斯兰教。因为若不是的话,它将失去执政的委托,并在5年后的下一届全国大选面临被唾弃的局面。
伊斯兰党副主席兼吉兰丹副州务大臣拿督莫哈末阿玛昨天说,“在意想不到的情况下”,该党的领袖能成为下一任首相,显示了其实是哈迪阿旺想要成为首相。
廖中莱是否改变了主意,接受哈迪成为首相或副首相呢?
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