呼吁内阁在周三下令充当“小拿破仑”的校长们,立即停止任何单方面与任意施加的措施,来践踏多元社会文化及宗教权益敏感度的措施。
最近这类“小拿破仑”事件发生在新山苏丹阿布巴卡书院(前称英文书院)。该校强制规定宋谷帽为校内学长制服的一部份。
我将该校一名中5学生的家长寄来的抗议信贴上我的部落格。这位家长在信中表示其品学兼优及自中2开始当学长的儿子如果被强制戴宋谷,他的孩子将拒绝当学长。在过去24小时内,我的部落格收到多达160多项回应,显示出这个问题的敏感度。
最近,越来越多(涉及学府各级人员或政府决策过程)事件显示我国多元种族、文化及宗教敏感度及权益,日益被忽略、不受尊重,甚至遭蔑视。这将不利于建国过程及实现2020年宏愿中塑造马来西亚国族目标。
昨天,国人惊讶地看到另一起猖獗的小拿破仑事件发生,即被指绘有冒犯先知们图画的英文基督教儿童书籍在新山、森那望(森美兰)及怡保的一些书局遭官员充公。这些官员是来自国安部属下的刊物与可兰经控制组的州执法官员。
新山英文书院的宋谷事件,已经与国阵2004年大选宣言,即要把国民学校打造为全民首选学府的背道而驰。
敦马哈迪在担任首相的最后一年时,已经很明显担忧国民学校无法成为建国及国民团结的工具。
他公开承认,国民教育制度为各族人民而设的原定目标已经遭遇两种骑劫,即疏远非马来人;否定华印裔学习母语的权益,以及在学校行政制度推行令非马来人气馁的回教化措施,如男生被禁穿短裤,甚至在运动时也不可穿,甚至不鼓励运动,而“在以前,我们对女生穿裙及男生穿短裤,尤其在运动时,没有问题”。
当阿都拉当首相后,他誓言完成马哈迪的“未完成任务”,要遏止“小拿破仑”这种极端做法,以使国民学校成为各族人民的首选学府。
与其言行一致的落实其大选承诺,阿都拉却背道而驰,让小拿破仑们在学府中为所欲为,给校长或其他人士有机会制造比马哈迪时代更为糟糕的局面。
新山英文书院只是最新的例子,其他之前的例子包括:
• 森那望的Seremban Jaya国民中学虽然是一所男女合校,但是校方却将男女生隔开。男女生不得在同一课室内上课或在同一张食堂桌子上用餐。其实,已经建峻的校舍将确保男女生的课室之间保持一段距离。
• 槟城大英义学校的回教化——它曾是槟城及我国最卓越学校之一。许多该校校友认为在学校大门装上的一面爪夷文招牌为“最後一根稻草”。
尽管森那望Seremban Jaya国民中学的隔离措施随公众的哗然而告终,但当局没有采取任何行动对付推行这种让人愤慨措施的小拿破仑。
我呼吁内阁在周三下令充当“小拿破仑”的校长们,立即停止任何单方面与任意施加的措施,来践踏多元社会文化及宗教权益敏感度。
内阁也应对各国民学校展开一项全国性调查,以对付有关校长或行政者,并给予家长们机会公开表达他们反对与抗议这种违反国家教育政策及建国目标的措施。
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