宋谷已成为新山阿布巴卡书院学长及学生的强制性制服？

我今天接到新山阿布巴卡书院（前称英文书院）一名学长的家长投诉。他强烈反对任何要使宋谷帽成为该校学长及学生的部份强制性制服之企图。

他说其就读中5的儿子，自中2开始就是该校学长，并且还是模范生，品学兼优的他获得许多教师的嘉许。他也是校内学长团的理事。

该名家长写道：

“最近，也就是今年初开始，校方发出一项指示，我相信它是来自学长团的顾问老师，即学长们必须开始戴宋谷帽作为正式制服的一部份。起初，这项指示说明者只需在“正式场合”如学校集会、校际或主要活动佩戴，如运动会及演讲日。可是，目前却改成每天佩戴。

我有理由相信这种措施是要全体学生皆戴宋谷的前奏。

我的儿子和我商量后，他决定不戴宋谷。如果逼他戴宋谷，他将退出学长团。”

这名家长非常遣憾校方对这个课题缺乏敏感度，他列出了许多他反对的理由，如“宋谷是马来人的象徵”及“非马来人不应被迫穿戴不能反映本身身份的衣着”。

在我将这封信贴上我的部落格后的短短6小时内，我就收到超过70个回应，显示人们经过一连串的不顾敏感性动作后再次增添新个案所引起的强烈反应。有关措施妄顾我国不同种族、宗教及文化的多元社会合法性权益与敏感性。这非但不能促进国内不同种族、宗教与文化间的团结与互相谅解，反之加剧了种族与宗教两极化。

到底这所前英文书院发生什么事？这座书院曾培养出不少杰出人才，包括前副首相及东协元老政治家敦慕沙希淡，他曾一度被形容为“大马从未拥有的最佳首相”。

很遗憾的是，我国独立50周年国庆年竟充满诸多妄顾多元敏感性的事件，以至独立社会契约的真正意义被扭曲。

这些例子包括：

• 宣布大马是一个回教国；
• 巫青团长兼教育部长希山慕丁继续挥舞马来短剑；
• 在屠妖节前夕拆毁兴都庙；
• 在屠妖节当天召开巫统大会；
• 公然抨击印裔报贩，指责他们在屠妖节这个报业假日里休假，造成巫统主席阿都拉的演词无法在隔日见报，并指责这是他们的错；
• 巫统的极端国会议员在国会呼吁将教会学校中的十字架及基督教肖像除掉；
• 禁止基督教及锡克教使用“阿拉”的字眼；及
• 撤回兴建沙巴古达108尺妈袓像的准证，使这世上最高妈袓像的计划遭搁置。

最近，首相呼吁国内中庸人士扮演角色，确保民众不会被敏感的宗教及种族课题而遭玩弄情绪。

阿都拉应维持50年来的现状，即各族群的敏感性受到应有的重视及尊重，并向教育部长发出明确指示，以免各种分裂族群团结和妄顾各族敏感性的事件，如新山英文书院强制学长及学生佩戴宋谷之举在学府萌芽。