呼吁大马人民在马来西亚梦想工程底下团结一致，为我国公民建构一个全民一心、民主、自由、公平、有竞争力和繁荣的国家

所有思想健全的大马人民都会对这些状况感到痛心：不只在全国大选竞选期间出现了最不负责任和恣意妄为的种族与宗教吁求，就算在第13届全国大选成绩出炉以后，这些种族主义的形式还愈加恶化。

就连我在振林山的竞选，也遭到前首相敦马哈迪以种族主义的谎言和假话扭曲成一个种族性议题，污蔑我竞选振林山是为了：

• 要振林山和柔佛的华裔“拒绝与马来人合作及共享”；
• 要柔佛州的华裔“厌恶和憎恨马来人”以制造“种族间的冲突和对抗(antagonism)”；
• 在柔佛州的巫裔和华裔之间制造一个“不健康的种族对抗(racial confrontation)”，并将导致“为马来西亚的发展带来破坏而无建设”。

最近，马哈迪在他的网志《种族分化》，继续以煽风点火、兴风作浪和挑拨离间的言论挑起种族矛盾，而且一切都建构在谎言和假话之上。其他马哈迪在他的网志上造谣、撒谎和狡辩的言论包括：

• 诬告行动党“掀起(whipped up)”巫裔仇恨；
• 不理马来人作为出席黑色505抗议大会的主要群体，硬要把这些全马各地举行的抗议第13届全国大选舞弊和不公的集会，扭曲成“华人种族主义(Chinese racism)“；以及
• 卑鄙无耻地诬赖行动党拒绝巫华印“共享(kongsi)”的概念，控诉：“行动党想要让已经掌控经济的华裔主导马来西亚的政治。这明显是种族主义并且拒绝国阵所倡导的各族权力和财富共享。”

我想表达我对于一个曾掌权22年的前首相的愤怒，生气他可以如此的不负责任和胆大妄为，滔滔不绝地制造谎言和谣言，包括我对马来人的仇视。

在第13届全国大选的前后，我被描绘成反马来人、反伊斯兰教，甚至需对1969年513暴动负上责任，因为在当年5月11日至13日间上街游行时高喊反马来人的口号，但事实却是我当时根本不在吉隆坡，5月12日我身在马六甲，而13日则已前往哥打京那巴鲁。

除却1999年至2004年错失一届国会任期，我从1969年开始当选国会议员已有10届的年资，即39年的岁月。我挑战马哈迪或任何人，引述我在过去四十载于国会发表的演讲，看看哪一段有反马来人或反伊斯兰教。

事实上，我欢迎一个独立调查委员会着手揪出那些需为在第13届大选之前、之间和之后，以一切煽风点火、兴风作浪和挑拨离间的煽动性言论、声明或文告，导致我国严重种族分化负起责任的人。

在此，我想发表一项个人声明。

最近，我偶然看见一首诗歌，是我于56年前，即1957年在我16岁就读母校峇株巴辖高级中学初中三时，编写在班刊的诗歌：

One for all and all for one

We care not what colour, creed or religion you belong

For aren’t each of us Malaya’s son

Then why let silly racial quarrels prolong?

我为人人，人人为我

我们在意的不是你的肤色、信条或宗教

我们每个人难道不是马来亚的儿女

为何还让无聊的种族争吵纷扰不休？

这一直都是我公共生活中的格言，而对于马哈迪或任何人尝试以谎言或谣言诬告我憎恨马来人，我觉得彻底厌恶。

在马来西亚，任何人只要是讨厌马来人，或与此有关地针对任何我国的族群或信仰，不论是华人、印度人、卡达山人或伊班人，都不能成为真正的爱国大马人。

在我47年的政治生涯，我由始至终一直都把自己看作马来西亚人。我从不把自己视为纯粹的华人，而是拥有华裔血统的马来西亚人，一个坚定不移效忠马来西亚的人，并拥有马来西亚共同的元素，不分种族、宗教和地域共同为大马人民创造更美好的马来西亚。

就算是在2013年5月4日第13届全国大选前夕，我促请选民将此标记为马来西亚梦想工程时代的降临，所有大马人民不分种族、宗教和地域地团结一致，以一个共同的国家愿景和命运，为我国公民建构一个全民一心、民主、自由、公平、有竞争力和繁荣的国家。

事实上，我竞逐振林山背后正是为了追求这个马来西亚梦想工程，而不是如巫统领袖不负责任地诬告那样，是为了制造“种族对抗”或煽动柔佛华人憎恨马来人。

当然，振林山之役是为了从南部开始在第13届全国大选掀起政治海啸，以及终结柔佛州作为国阵的“定存”州属，并以民联拿下5国18州的成绩成功实现。

但实现马来西亚梦想工程是另一个目标，并于我在2013年4月8日撰写的文告里公开阐明，内容如下：

“我有一个马来西亚人的梦想，一个属于所有马来西亚人，不分种族、宗教、地域或时间差异，共同拥有的梦想。”

“马来西亚人的梦想，立志要创建一个所有公民皆不分彼此的多元社会，超越种族、宗教、文化和语言上的差异，使之成为团结国人的共同基础，而不是因为来自不同种族、宗教、文化和语言上的差异，使他们产生两极分歧。”

“在马来西亚人的梦想里，我们对国家忠心耿耿，来自同一片土地，团结成为一人，结合多元种族、宗教与文化上的优势，打造一个伟大的祖国，共筑一个属于我们全体的家园，使马来西亚成为一个在所有人类发展领域上皆领先全球的国家。”

“马来西亚人的梦想，不是今天才存有。它在马来亚独立和马来西亚成立以前，早已萌生。”

“且让‘振林山之役’，承载已故柔佛伟大马来领袖兼巫统创党主席拿督翁惹化在60年以前提倡超越种族，共存共荣的马来西亚人之梦。”

“虽然翁惹化是巫统创党主席，但他对巫统根深蒂固的种族主义和地方主义议程感到日益不满，使他於1951年呼吁巫统开放党籍，让所有马来亚人加入，并建议巫统改名成为马来亚国民统一机构（United Malayans National Organisation）。”

“他的建议被泼了一盘冷水之后，翁惹化终於1951年8月26日离开巫统，成立马来亚独立党（Independence of Malaya Party, IMP）。”

“翁惹化的儿子敦胡先翁，也同样拥有着一个属于全体马来西亚人的梦想，但我不知道翁惹化的孙子拿督斯里希山慕丁，现任的内政部长，是否也会认同他爸爸和祖父的马来西亚人之梦。”

“自翁惹化在六十二年前呼吁巫统开放党籍给非马来人加入成为会员并使巫统改名成为马来亚国民统一机构之后，现在是最恰当不过的时候，让结合所有爱国马来西亚人愿景的马来西亚人之梦重新点燃，使马来西亚人的梦想在第13届全国大选中，赢获振林山、柔佛乃至全体马来西亚人民的支持与认同。”

我在此呼吁大马子民在马来西亚梦想工程底下团结一致，不分种族、宗教和地域，以一个共同的国家愿景和命运，为我国公民建构一个全民一心、民主、自由、公平、有竞争力和繁荣的国家。

最后，在缺乏诚意解决选举改革所面对的问题时，谈论国民和解只是浪费时间。这也是许多人在第13届大选前后表达不满的其中一个重要理由。虽然成立国会特别遴选委员会监督选举委员会是一个好的开始，但却没有提及任何实质的改革，如跟进及落实国会特别遴选委员会针对选举改革所提出的建议。这也包括把选举委员会分割成三个部分，一个负责登记选民，一个负责举行选举，而另一个则负责重新划分选区。

如果首相真的对国民和解有诚意，我提议第一步是要建议最高元首替换整个选举委员会，从正副主席开始动刀，因为他们已不再如联邦宪法第114(2)条文所述那样享有公众信心。只有这样才能真正展开国民和解进程，掀开全新的一页。

【于2013年6月27日（星期四）在国会发表演讲感谢元首施政御词（2）】