第13届全国大选倒数第33天——纳吉会否订在3月11日11时11分宣布解散国会？

我在两天以前被询及，首相拿督斯里纳吉会否订在3月11日11时11分宣布解散国会。

这让我想起两年前曾经预测纳吉会否在2011年11月11日，在这个拥有六个“1”字的特殊日子宣布解散国会，因为“11”是纳吉最为喜好的数字，甚至被视作为他的“神奇数字”。

然而，拥有六个“1”字的“2011年11月11日”已经飞逝而去，2011年与2012年也已经成为过去，从今天开始，第12届国会已经超出其原有的5年自然任期，顿使纳吉成为许多马来西亚人眼中“非正当性”的首相，尤其纳吉是我国史上未经选举寻求人民委托、欲担任首相一职最长久的首相，以至将近四年！

马来西亚已经缔造世界历史，并可被记载入《健力斯世界纪录大全》—— 自首相纳吉於2009年4月3日接替敦阿都拉成为我国第六任首相之后，一个长期处于“选举状态”将近四年的国家。

纳吉至今依然对何时宣布解散国会以寻求选民重新委托感到焦虑害怕，纵使他只剩下大约49天以苟延残喘。因为根据联邦宪法，本届国会将在4月27日以后自动宣布解散，再也无需通过首相觐见最高元首以寻求正式解散国会。

纳吉被视为一名“非正当性”首相也只能责怪自己，而他现在作为一名领导看守内阁的看守首相，不论是在任何重大决策、人事委任、合约颁布乃至涉及任何国家资源或公共拨款，在未经过谘询在野党之下，都不应当擅自作出任何重大性决定或滥用公共服务体系。

纳吉昨晚为马来西亚中庸研究院（Institute of Wasatiyyah）主持推介礼时强调，马来西亚的穆斯林与非穆斯林必须坚守中庸原则与精神，并应以此为促进国家进程的主要宗旨与方向，确保国家繁荣昌盛，人民幸福安康。

纳吉对外公开支持中庸概念，内心却丝毫没有任何企图或政治意愿加以贯彻并实践中庸原则，他的表里不一无疑使他成为讽刺之中再也讽刺不过的典型人物。

我仅此举出四个例子：

• 纳吉四年前标志性的“一个马来西亚”政策理念，旨在使马来西亚人不分你我皆以“马来西亚人为先”自称，种族、宗教与地域差异为次，却被他的副首相丹斯里慕尤丁斩钉截铁否决，而今，他的内阁、巫统最高历史或国阵最高理事也不曾为“一个大马”理念背书与站台。
• 他要打造马来西亚成为“世界上最民主的国家”，但欲拒绝向国内外的人士保证，第13届全国大选是一场干净、自由与公正的选举。
• 尽管马来西亚在纳吉的领导之下，贪污状况是我国历任首相领导以来最恶劣的时代，他欲能以泰然处之、若无其事般的心态签署透明国际组织大马分布倡导的《选举廉正宣言》。而且，纳吉签署《选举廉正宣言》不久，他和巫统/国阵领袖早已迫不及待地在全国各地抵触上述宣言原则。
• 当隶属首相署的国家干训局在过去四年获得3亿令吉预算拨款以成为一个煽动仇恨的机器，鼓动种族之间的相互仇恨与敌意，打造更多充斥种族主义更甚于国家主义者，显然已经彻底违背且抵触中庸原则与精神，纳吉此时呼吁人们贯彻中庸并成立马来西亚中庸学院又有何诚信与正当性？

纳吉能否给予解释，当他与其同僚在最近的农历新年期间在多项事件上已经明显抵触中庸原则与精神，他所倡导的“中庸”又带有什么正面意义？这包括：

1. 挑起极端主义并捏造荒诞不羁的谎言，纳吉2月23日在瓜拉登嘉楼宣称“投票给民主行动党，就是投票赞成打压穆斯林”。
2. 尽管内阁在去年11月已经表示，《王者之风》影片对1969年发生的513暴动诠释“偏颇”，因此“不适合”放映，他却发下一道充斥种族极端主义且具分裂意味的命令，要求向3000名联邦土地发展局垦殖民独家放映该部影片；以及
3. 联邦农业销售局昨天在槟城举办的活动上禁止一名来自英文报的非马来裔记者进入采访，其他马来裔记者却获准进入活动会场。