扣押3万5000本马来文版《圣经》(古晋港口3万本及巴生港口5000本)-是不是再次证明纳吉不能当家做主以及“一个马来西亚”政策是空洞的?
自马来西亚基督教联合会发表文告,表达他们对于马来文版《圣经》 连续不断被扣押事件感到无望、受够了及生气,至今已经三天了。
马来西亚基督教联合会主席黄文兴主教和他的执行委员会于星期四联合发表声明,揭露官僚内的“小拿破仑”竟然违背及否决首相的指令,还没有退还马来文版《圣经》。
为什么纳吉没有行动,以确保他的指令可以上传下达、被遵守,让有关当局马上将2009年3月扣押自巴生港口的5000本马来文版《圣经》退还?
反之,我们的内政部官员竟辩说扣押马来文版《圣经》是基于内阁在半个世纪前于1986年所做的决定。
但是,尽管内阁于1986年决定,在接下来的20年,在入口马来文版《圣经》方面并没有发生如此难以克服的问题。
1986年的首相是敦马哈迪,但是,却在敦阿都拉担任首相期间,这个1986年的内阁决定变成一个分化性课题,这不只发生在马来半岛,也发生在沙巴及砂拉越,严重破坏了国民团结与和谐。
是不是一些人所担心及害怕的,即如果马来文版《圣经》 被允许马来人可能会叛教成为基督徒已经成为事实,以致他们要延迟到20年后,才来执行内阁于1986年所做的决定?有关当局是不是可以提供一个数据,在1986年后的20年里,有多少马来人转而信奉基督教?
看来即使现任首相是纳吉,他还是在第四任首相的阴影下工作,因为1986年的内阁决定的权力及威信竟然可以凌驾、超越现任首相。
禁止马来西亚基督徒,特别是那些在国民教育下接受马来文媒介的人士使用马来文《圣经》 ,已经让纳吉的“一个马来西亚”国民团结政策成为笑柄,同时也违背联邦宪法所保障宗教自由。
现在,就连纳吉身为首相的权威也受到挑战,他到底是不是可以当家做主?又或者是继续从属于第四任首相在25年前的内阁决定,当时,内阁根本不应该做出这个决定。
首相到底可不可保证立即退还在古晋港口及巴生港口的3万5000本马来文版《圣经》,这是纳吉做为首相的考验,也是对他“一个马来西亚”政策决心以及宪法保障宗教自由的考验。
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