纳吉应召见及斥责发表“门口的野蛮人”言论的人联党主席陈康南，因为它令首相的一年之龄一个大马政策沦为笑柄

首相拿督斯里纳吉应召见及斥责发昨天在美里发表“门口的野蛮人”(barbarians at the gate)言论的人联党丹斯里主席陈康南。

今天的星报砂拉越版以“美里目标”为封面标题，作出令人惊讶的报导：

美里讯：副首席部长丹斯里陈康南医生说，已经渗透州内在人民之间挑起问题的“外人”目前把目标对准美里。

他昨天警告人民说，这些具有不可告目的的“外人”企图在人民之间种下憎恨与不满的种子来摧毁砂拉越人的价值观。

这名砂州人民联合党主席说，“外人”已经渗透州内，並企图向美里进军。

他说：“这些外人以他们的街头文化来破坏砂州人民的良好本质。”

“他们现在要在美里散播他们的文化。我们砂拉越人是善良的，但我们也很会保护我们的生活方式。如有必要，我们将与这些“外人”过招。我要警告他们，别惹我生气。”

他没说明谁是这些“外人”或他们来自何处，但他明显的是指在最新诗巫补选，民联在补选中被指使用不良的策略使砂州行动党主席黄和联在3角战中脱颍而出。

陈康南在呼吁美里人加入人联党来抗拒“外人”时说，人联党将倾全力确保“外人”无法在这裡立足。

他为位于海滨的美里市政局耗资8000万令吉新大厦主持动土礼时说：“这裡的人民必须效忠政府及信任州领袖可以带来巨大社会经济进步。”

陈康南的“门口的野蛮人”言论令我感到惊讶与愤怒，它使我想起吉朋(Gibbon)的巨著“罗马帝国兴亡史”(Decline and Fall of the Roman Empire)。

陈康南要阻拦的“外人”是谁？是不是西马及沙巴的大马人？

如果是的话，他岂非在驳斥首相拿督斯里纳吉的一个大马政策杰作，它非常清楚的说明，甚目标是打造一个人人优先视自己为大马人，本身种族、宗教或地域居次？

纳吉应召见及斥责发表“门口的野蛮人”言论的人联党主席陈康南，它令首相的一年之龄一个大马政策沦为笑柄，因为陈康南的见解，与一个大马的意义或代表性，完全背道而驰。

我曾说过，纳吉的一个大马之最大敌人，不来自外边，而是出自他本身的政府及政党。我较早前曾特别提到纳吉的一个大马概念之敌人及贬低者是来自巫统内部，但陈康南却証明，一个大马的敌人，不是全来自巫统，在其他国阵成员党中也有不少。

在最大贬低者及批评者是来自巫统及国阵，如人联党主席之下，纳吉要如何使国人相信，他的政府认真的看待一个大马概念及运动。