由于他的全球盗贼统治丑闻继续掀起波澜，国阵顾问拿督斯里纳吉将完全同意伊党与巫统的盗贼神权统治联盟，为伊党和巫统“一家亲”铺平道路。

想象一下，让一个伊斯兰政党实际上接受盗贼统治作为联盟的一个重要组成部分，这必定是全世界“首开先河”的创举——全球中庸运动的创始人，往前成为全球盗贼统治运动的创始人！

甚至更“令人满意”的是，马华公会和国大党再次携手祝福伊党与巫统的盗贼神权统治联盟，尽管早些时候马华公会威胁，如果巫统“与伊党勾结”并与伊党形成不圣洁的协议，就要将巫统“踢出”国阵。

在庆祝伊党与巫统成立的盗贼神权统治联盟时，幽默的人会说，伊党已经成为它曾被巫统所的“异教徒”，而巫统变成伊党曾指责它的“离经叛道”，而两者都支持全球盗贼者作为他们的领袖，无论是用公开还是隐蔽的方式。
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我在这里为我50多年的朋友兼同志K·西拉达斯（K. Siladass）推介他的淡米尔文短篇故事集新书，就像一条脱水的鱼般不得其所。

我不会淡米尔语，但在这项活动之前，我很荣幸能获得马来亚大学印度研究系前系主任兼教授辛嘉拉维鲁·沙慈塔南丹（Singaravelu Sachithananthan）博士所翻译的《蒂鲁古拉尔》马来语和英语译本 ——这一定是世界上第一本类似的书。

这凸显了这一场合强而有力的象征意义，即马来西亚是世界上四大文明的交汇点 ——马来与伊斯兰文明、中华文明、印度文明和西方文明，而马来西亚必须努力成为世界上不同文明联盟的成功典范，而不是由于文明的冲突而造成的失败例子。

我浏览了大约2300年前的《蒂鲁古拉尔》对句，关于日常的美德、伦理和道德，它们影响了托尔斯泰，甘地和阿尔伯特·史怀哲等伦理、社会、政治、经济、宗教、哲学和宗教领域的学者 。
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警方必须释放所有在煽动法令下被逮捕者，因为在第14届全国大选宣言的第27项承诺，希望联盟政府已经承诺撤销它。

社会主义党青年前团长卡立伊斯玛和其他人被援引1948年煽动法令逮捕是说不过去的，因为希望联盟政府已经承诺废除该压制性的法案。

最值得称道的是，国家元首后东姑阿兹莎阿米娜对警方的镇压和逮捕表示不满。

即使法律和政策尚未改变，所有警察和公务员都应该熟悉希望联盟第14届全国大选宣言，了解希盟政府的精神、理念和方向，以便他们不会公然违反希望联盟对新马来西亚的誓言。

倘若伊斯兰党-巫统将于明天确定的窃国-神权统治联盟在2023年的第十五届大选胜出，谁将会出任首相：纳吉回锅，还是哈迪或扎希？

拿督斯里纳吉是否可以重新担任首相，让他免去在双溪毛糯监狱度过余生的命运，尽管他目前背负着43条控状，并以环球窃国者的身份恶名昭彰？

马来西亚人民是否还会要“害羞啥我的老板”东山再起，重新迁入布城的首相官邸，再次成为他们的首相？

第十五届大选是否可以把纳吉从一马公司丑闻中拯救出来，并为丹斯里莫哈末阿班迪阿里重新担任总检察长铺路，而国家则预备面对更庞大的二马公司、三马公司还是四马公司丑闻？
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最近有人质疑只有0.04％的家庭仍处于国家贫困线以下的报告。

这相等于670万个家庭的总人口中，大约27,000个家庭处于贫困线收入（PLI）之下。

这样的估计受到严厉的质疑，并指向可能严重低估了真实的情况：不论是边缘化的城市群体、乡区社群或砂拉越和沙巴的社会群体。

我在9月4日发表的一份文告中，建议成立皇家调查委员会（皇委会），调查马来西亚的贫困状况。我提出了委员会广泛的职权范围，以及涵盖知名人士的委员会人选名单。
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