巫统和国阵必须针对他们是否将落实伊斯兰刑事法作出公开表态。巫统和国阵不应浪费时间蛊惑民心，使伊斯兰刑事法成为一项政治课题。

我呼吁拿督斯里纳吉捍卫伊斯兰教并尊敬穆斯林，停止在竞选期间玩弄宗教议题，因为这将给社会带来诸多负面影响。我希望国阵一众领袖尊敬伊斯兰教和其他宗教的圣洁，因为宗教信仰并不是政治玩意。

针对媒体今天报导拿督斯里纳吉挑战民联针对伊斯兰刑事法表明立场，我想籍此反驳，这充其不过是一项政治噱头。我对他在本届全国大选持续玩弄宗教议题感到极度遗憾。

我想在此重申，民主行动党不会改变初衷立场，并且将会全力维护《联邦宪法》。民联也已经说明伊斯兰刑事法将不包涵在《人民宣言》、任何共同立场或共同原则里头。
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我由衷感激拿督再益伊布拉欣昨晚前来我参选的振林山国会议席选区并在Nusantara花园举行的民联座谈会上为我站台打气。

“振林山之役”是为所有马来西亚选民的心灵与意向在第13届全国大选奋斗的小缩影，并且是在第13届全国大选开启“柔佛之役”和“马来西亚之役”的前奏曲。

我呼吁看守政府首相拿督斯里纳吉以身作则，确保在全国各地进行的竞选活动是干净、公平且诚恳的，而不是任由金钱政治肆意泛滥。

我可以代表民联声明，这是所有马来西亚人皆但愿、也是应当在第13届全国大选贯彻的选举模式。纳吉现在要向大家发出一则清晰明确的讯息，使第13届全国大选确保成为“最干净、自由和公平”的选举，而不是沦为国家56年历史来最为骯脏、不自由和不公正的选举，依然为时不晚。
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根据媒体报导，柔佛州务大臣、柔佛国阵主席兼国阵振林山国会候选人拿督阿都干尼对我指责他在玩弄种族牌而感到失望。

他指我不应因为感到“焦虑”而隐射他是一名种族主义份子，以便寻求获得华裔选民的支持，因为华裔选民占振林山选民比例的大多数。

他告诉《新海峡时报》：“我相信他（林吉祥）已经感到焦虑。每个人都知道我不是一名种族主义份子，我想这就是为何他想试图描绘我成为一名种族主义份子。”

我并不知道阿都干尼从何得知此消息来源，正如我也同样不知阿都干尼从何得到资讯指我曾经说过，一旦我拿下振林山之役，伊斯兰党主席拿督斯里哈迪阿旺将会成为首相。
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昨天，我的竞选行程横跨四个州属、历经20个小时、长达700公里的路程，从振林山至马六甲，再到隶属乌鲁雪兰莪国会和新古毛州议席底下的叻思，再远赴霹雳州的三个国会议席 —— 安顺、红土坎和木威，最后在怡保结束。

无论我去到哪里，都会有着一班成群结队、来自不同种族与宗教的马来西亚人，一个代表马来西亚多元社会的小缩影，对共同拥抱的希望与愿景而拉近距离及感到雀跃，因为我国将在国家56年历史上从事一次前所未有的政治变革 —— 在布城实现和平与民主的联邦政权轮替。

虽然首相拿督斯里纳吉扬言要把马来西亚打造成为世界上最民主的国家，但我们仍需率先达致成为正常民主国家的先决条件，方能够使我们进一步晋升成为世界上最佳民主国家的行列。

其中一项成为正常民主国家的先决条件，便是得要在全国大选中实现和平与民主的政权轮替，选民们可行使最终且在不受干扰之下的权利，以决定现任执政党或在野党将会在未来四至五年组织新政府，直至下一届全国选举！
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马华试图通过侮辱伊斯兰教来捞取选票，而巫统在另一边厢却保持缄默，任由伊斯兰教遭受侮辱。这就是马华与巫统在国阵的合作共识，已经、也将会在未来持续破坏马来西亚各族之间的和谐相处。

我对马华利用自己掌控的《星报》刊登侮辱马来人和伊斯兰教的竞选广告感到遗憾与失望。

马华刻意表现如此，充其不过是要向华裔同胞显示马华并不会屈服于马来人和伊斯兰教。

然而，巫统对此却保持缄默，不敢捍卫伊斯兰教和马来人，全是因为它在纵容马华不惜通过骯脏与卑劣的手法以获取华裔选票。

《星报》今天在第25页刊登题为“为什么民主行动党沉默？”的竞选广告，谴责伊斯兰党和民联执掌的吉打州政府摧毁屠宰场、关闭电影院、禁止女性表演、禁止庆祝情人节。
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