随着第57个国庆日落在74天后，距离第51个马来西亚日则还有90天，我国最大的优势——多元化的种族、宗教和文化，似乎已成了我们最大的弱点。

公共空间充斥着偏激、憎恨、冲突和极端的论调，并试着掩盖宽容、和平、和谐及中庸的声音。他们找寻着一些舍弃使命的当权者互相勾结，把秉持法律及维护国家和平的责任置之不理。

忽然间，马来西亚变成了一个更加不正常的国家——主要象征有继续离奇失踪的马航MH370班机失联悲剧，机上239名乘客及机组人员在102天后仍生死未卜，以及自去年五月第13届全国大选后消失至今的我国首相拿督斯里纳吉，继续在各大国家重要课题上不见踪影。

我国拥有许多法律，但马来西亚从未像过去数周那样无法无天。
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与其机械式地重启马华公会党校及举办有关陈祯禄思想的研讨会夸夸其谈，倒不如让马华总会长廖中莱铭记马华创始人的精神与奋斗，并趁此机会证明他是一个陈祯禄合格的继承人。

1957年，在陈祯禄以马华总会长一职的领导下，与东姑阿都拉曼、敦拉萨及敦善班丹等领袖结盟。他们联合向李特宪制委员会(Reid Constitution Commission)提呈的备忘录中，清楚阐明了伊斯兰教为国家的宗教，并保证“这项原则的遵守不得使非穆斯林无法信仰及奉行他们的宗教。它也不意味国家不是一个世俗的国家。”

廖中莱和马华现任领导层到底做过些什么，来捍卫陈祯禄不能妥协的原则，确保从独立至今、从马来亚到现在的马来西亚都永远坚持为世俗国？

上周，首相署部长拿督加米尔答复行动党诗巫区国会议员林财耀的提问时，强调马来西亚不是一个世俗国，因为伊斯兰教在联邦宪法的框架中享有特殊地位。
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我奉劝马华总会长拿督斯里廖中莱不要为了替马华在来临的内阁改组捞取更多官职，而针对行动党领袖睁眼说瞎话。

马华一再吹嘘他们将在来临的内阁改组中获得三个部长及五个副部长职，但有推测说马华将只会获得一个部长及两个副部长职的施舍。

廖中莱不应为求从首相拿督斯里纳吉的手中捞取更多更好的正副部长官职，而睁眼说瞎话，以无中生有的谎言攻击行动党领袖。

举例来说，廖中莱昨天指控我上周四，在行动党安顺国会议席补选候选人黛安娜的陪同下，于吉兰丹哥打巴鲁与伊斯兰党长老协商理事会主席拿督聂阿兹会面时，我表现得“懦弱无能”，不敢提起行动党在安顺补选中落败的其中一个因素是伊刑法课题（星洲日报）。
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马华总会长拿督斯里廖中莱今天终于开腔表示马华反对任何伊刑法的动议和提案，即使是由巫统所发起。

廖中莱打破沉没时，已经是巫统在三个月内第三次以伊刑法玩火。雪州巫统双溪桥华州议员动议在下周的州议会探讨落实伊刑法后临阵退缩，俨然成了一场自讨没趣的闹剧。

前面两次马华/巫统点燃伊刑法议题的火苗，分别是：

一、首相署部长加米尔在3月27日的国会演讲中表明联邦政府准备与吉兰丹州伊斯兰党政府合作在该州落实伊刑法。
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根据《马来邮报在线》的报导，巫统的雪州双溪侨华区州议员卡马鲁查基（Kamarol Zaki Abdul Malik）已经提呈动议，将于下周起举行的雪州州会议要求在雪州落实伊斯兰刑事法。

与此同时，《马来邮报在线》也透露，首相拿督斯里纳吉可能最快于本周五进行重大改组内阁，这将包括将委任马华总会长拿督斯里廖中莱和民政党主席拿督马袖强入阁。

无论如何，廖中莱和马袖强应促请纳吉暂时搁置内阁改组，并表明马华和民政党将不入阁，直到巫统承诺不会在联邦或州级推行伊斯兰刑事法，因为巫统此举不但背离了巫统、马华、国大党和民政党创党精神，而且更抵触了马来西亚宪法所阐明“马来西亚作为民主世俗国家”的基本原则。

最近的发展显示，马华领袖已经沦落到最低水平，以致诉诸于人格谋杀和人身攻击，甚至公开指我已经改变宗教信仰。
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