昨天，《当今大马》在题为“扎希对神明发誓煽动罪调查继续”的报道中引用了内政部长拿督斯里阿末扎希对神发誓的言论，说警方将会收到投诉后的“24小时内”援引《煽动法令》展开调查。

9月20日在一项巫统红土坎活动上演讲时，阿末扎希说道：“作为掌管大马皇家警察部队的部长，我向真主阿拉发誓(wallahi billahi tallahi)，如果警方收到任何个人冲撞敏感课题的投报，警方将会马上展开调查，如果可以最好在24小时内。”

扎希说虽然他能够承诺展开调查，但提告与否将只能由总检察长决定。

我要问阿末扎希，他是否也可以向神明发誓，警方将会援引《煽动法令》在“24小时内”对任何被投诉的巫统部长及领袖，包括他自己，展开调查？
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至少三个理由首相拿督斯里纳吉应该在他星期五的联合国演讲中毫不含糊且毫无条件地声讨伊拉克及叙利亚伊斯兰国组织(ISIS)。

第一个理由，是因为他第一次提及伊斯兰国组织(ISIL/ISIS)时是在加以赞美，并以此劝告巫统若要继续生存，就需效仿他形容为“英雄事迹”的伊斯兰国组织。

6月24日在超过1000名参与巫统蕉赖区部20周年庆的巫统党员面前演讲时，纳吉概括了巫统求存及壮大所需的6大勇士特征，其中包括伊斯兰国组织恐怖分子所展现出的英勇。

对伊斯兰国组织以寡敌众击败伊拉克政府军的歌功颂德，纳吉说道：“举个例子，当有人愿意拼死一搏，他甚至可以击败更庞大的队伍。”
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首相拿督斯里纳吉将会在星期五到纽约出席联合国常年大会(UNGA)发表自他2009年成为马来西亚第六任首相以来第三次讲话。

他前两次的大会讲话主旨都围绕在他所倡导的全球中庸运动，以“中庸主义把国家的所有宗教带回中心点，重获和平及务实的议程，同时边缘化极端主义”。

或者引用纳吉自己的言论，登高一呼“拒绝任何形式的极端主义，因为真正的分化不是介于东方与西方国家之间，或者介于先进国与发展中国家之间，或介于穆斯林与非穆斯林之间。那是介于各宗教的中庸主义与极端主义之间”。

他在2010年9月联合国的演说中，甚至以马来西亚作为奉行有关中庸原则国家的例子，形容为“一个多元种族、多元宗教、多元文化的民主社会，各族社会人民从正面的交流与合作中受益”。
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我要感谢民主行动党政策论坛，一个关心政策的民选代议士非正式群组，举办了行动党半城乡党团会议。行动党政策论坛反映出行动党有越来越多的民选代表及党领袖为了成为新政府打造不一样的马来西亚而参与制定政策方案的成熟度。这也是一项行动党理解马来西亚选民对他们的政治领袖有更高期望的表现。

半城乡选区确实是行动党的新尝试。在许多方面，这是一个民主行动党第二阶段的降临。

之前，行动党大都受到城市选区的局限，并高度集中在工人阶级的非马来选民身上。这并非是行动党不愿尝试代表半城乡选区，而是当时的状况事与愿违。

但自从2008年政治海啸以及接着的2013年5月上届大选之后，行动党在多元族群的半城乡国州议席选区取得了大幅的增长。
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昨天的内阁会议来去匆匆，丝毫没有任何迹象显示取得任何历史性的成就，即内阁部长们划清界限宣告他们与过去一个月的煽动罪天罗地网无关，并承诺将往世界最佳民主向前走，而不是往世界最差民主向后退。

首相署部长拿督斯里依德利斯也没有露出一丝认真反对的端倪，导致有良知和信念的部长针对以煽动恶法布下令人厌恶的天罗地网来压制异见及批评，制造了一波全国恐惧浪潮，并让人联想到在马哈迪掌权22年时期特别常用的《内安法令》(ISA)的反对声音孤掌难鸣。

相反的，恭喜首相拿督斯里纳吉则是基于三个理由：

第一，达到挫败自马哈迪2013年10月退位让出首相一职开始的十年民主，这也是十年以来第一次，全国笼罩在过去一个月大肆以煽动罪提出控告，受害者从民联国州议员到社运分子包括专业人士及媒体工作者、学生领袖、传教士及单纯的门外汉，所导致的恐惧氛围。
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