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再迪少校被定罪只会令军队和纳吉政府蒙羞,而他因为捍卫真理而遭开除,则是对正义的嘲讽

再迪少校因为充当第13届全国大选的“不褪色墨水”褪色的吹哨者而遭军事法庭开除军籍?

一个挺身而出说出真相并重视道德价值观的人,怎会因为他的光荣行为而遭开除军籍?

常言道:“正义就是将真理付诸行动”。而再迪少校的个案中,我们看到实践真理却受到惩罚,导致军事法庭成了嘲讽正义及抹杀道德良知的地方。

再迪少校被定罪只会令军队和纳吉政府蒙羞,而他因为捍卫真理而遭开除,则是对正义的嘲讽。
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最新的扎希-潘惠生-沙菲宜-卡立四方纠纷,慕尤丁突如其来的兴趣相当可疑

副首相丹斯里慕尤丁姗姗来迟地回答了我上个星期四的质询:“内政部长寄给美国联邦调查局(FBI)的密函臭名远播,他竟为一名被指是马来西亚赌博大亨并在内华达州联邦地方法院接受审讯的潘惠生作诚信担保,与今年早些时候警方和联邦调查局的沟通大有出入,昨天的内阁会议中有否讨论此事?”

我发问的五天后,慕尤丁在赛城表示内阁并未察觉到扎希密函一事,而且内阁对此“不曾进行讨论”。

他说他将在深入研究此事后才再加以详述。

他也表示自己没有察觉潘惠生代表律师莫哈末沙菲宜所说的案情版本与全国总警长卡立阿布巴卡有何不同。
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宣誓石运动在沙巴掀起了安静和平的革命。其目的有三:还原历史、记忆及沙巴人恢复他们基本公民权的权利——回顾历史昂首迎向未来

今天在摩约(Moyog)为第三座宣誓石(Batu Sumpah)仿制品开幕。两块巨石庄严地耸立在此,上面刻着与根地咬宣誓石一样的三大承诺——“沙巴享有宗教自由”,“沙巴土地皆归州政府所有”,与“政府尊重及保护沙巴土著习俗”。

我们必须铭记捷克作者米拉昆德拉的名句:“人类与强权的斗争,就是记忆与遗忘的斗争。”这也是宣誓石运动的存在理由。

宣誓石运动是在沙巴州内各地设置根地咬宣誓石的仿制品,而这并非由民主行动党所垄断,它超越了政党政治,因为这是关于提醒所有沙巴人铭记1963年马来西亚成立时的历史,他们在宗教、土地及风俗受到保障的文物。

宣誓石运动应该不分政治阵营、种族或地域地获得所有沙巴人的支持,而沙巴国阵成员党的领袖也欢迎加入及参与其中。
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40年沙巴非法移民梦魇是国阵巫统政府背叛人民的权利与利益的七宗罪之一

40年沙巴非法移民梦魇是国阵巫统政府背叛人民的权利与利益的七宗罪之一。

沙巴非法移民皇委会从宣布成立时的公众怀疑,到公听会引起高度期望,再到皇委会报告出炉并于2014年12月3日在亚庇公开后令大家希望破灭,并且更加怀疑,前后兜了一大圈。

沙巴及全马人民不能绝望,而且必须继续坚决要求政府解决非法移民问题、撤销非法身份证、确保沙巴选民册干净,及严惩“身份证计划”下大量颁发非法身份证以允许资格不符者获得公民投票权,以及犯下其他欺诈叛国行为的罪犯。

这场40年的非法移民梦魇不能以皇委会报告结束,而是将其升级至更迫切、更紧急的新高度。
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呼吁纳吉重新考虑成立2014-2015大水灾皇委会,因为任何撇除国家安全理事会无法妥善赈灾及防灾的调查,只会徒添否定症候群及官官相卫

首相拿督斯里纳吉昨天表示政府将任用国内专才找出大水灾的导引,及减轻日后灾害的方法。

《星报》报道“任用专才遏制洪灾(Experts to be engaged to check floods)”时引述了纳吉昨天在马来西亚工艺大学(UTM)的吉隆坡分校拉萨大楼开幕典礼上的言论:“有关议题已在内阁提出,我们议决必须找出水灾的导因。”

纳吉说政府相信我国专才进行的相关研究就已足够。

他说:“我们要求我们的专才在减轻灾害及可持续性发展上,指导政府所需做的事。”
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