想要马来西亚在世界成为“文明联盟”的成功典范，而不是“文明冲突”的失败个案的马来西亚人民，应该团结起来，搁置他们的政治立场，共同达成这个目标

我今早在梳邦国际机场等候班机的时候，有一名和我一齐等候的马来西亚人走向前问我对于马来西亚前景的看法。

我不认识这个人，但我还是答复他，说这个问题让我想起狄更斯著作《双城记》里的开头第一个段落：

“这是最好的时代，这是最坏的时代,这是智慧的时代，这是愚蠢的时代,，这是信仰的时期，那是怀疑的时期，这是光明的季节，这是黑暗的季节，这是希望的春天，这是绝望的冬天。”

我还说马来西亚在迎来国庆62周年纪念时似乎正陷入在这样的吊诡里：最好的时代、最坏的时代；光明与黑暗；希望与绝望。

但“社交媒体里的马来西亚”，尤其在过去两个月里都被假新闻和仇恨言论所主导，在每个社群里挑起猜疑、不信任、恐惧和仇恨，让他们针对其他社群，并且也在巫裔、华裔和印裔当中试图制造精神紧张状态，让他们误以为他们各自都面临着来自其他族群的存在上的威胁。这样的社交媒体的马来西亚和真实的马来西亚是完全不同的。

我说过我昨天在依斯干达公主城有不同的国庆62周年纪念活动，从昨天早上在江加浦莱为逾2000人参加的国庆竞跑挥旗，到林吉祥杯马来西亚青年辩论比赛，到依斯干达公主城的国庆62周年纪念摩托车队，到有来自周围马来乡村的32支队伍参赛的国庆62周年纪念足球嘉年华，并在昨晚晚上8时半才结束。根据我实际地和马来西亚人民的互动交流，无论他们是巫裔、华裔还是印裔，这个“真实的马来西亚”和“社交媒体上的马来西亚”是完全不同的。

当我实际接触马来西亚人的时候，我只看到马来西亚人民当中充满着善意、理解、和谐以及包容，无论他们是巫裔、华裔还是印裔。我没有看到什么族群间的对敌、猜疑、恐惧和仇恨。

我在我的文告里告诉马来西亚人民，政府务必不能容许假新闻和仇恨言论在社交媒体上在族群和宗教间挑起猜疑、不信任、恐惧和仇恨，并制造毫无事实根据的每个社群都面临着在其族群身份、权益、宗教和文化上的存在上的威胁的恐惧。

我想知道究竟会有谁反对查证旨在挑起族群和宗教间的猜疑、不信任、恐惧和仇恨的假新闻和仇恨言论的措施？这些手段无非是要损害族群和宗教间的善意、和谐以及良好关系。

事实上在许多案例里，在族群和宗教当中挑起猜疑、不信任、恐惧和仇恨的假新闻和仇恨言论，都是由机器和电脑程式所编造出来的！

对于这些假新闻和仇恨言论的一个反击措施就是，要求假新闻和仇恨言论的散播者公布身份，而不是在匿名帖子背后维持无名无身份的状态。

最近社交媒体上有一篇匿名帖子散播着据称是民主行动党秘书长兼财政部部长林冠英的妻子周玉清大肆侮骂马来人和伊斯兰教的音档。但又有谁知道音档里的声音不是周玉清的声音呢？

正如我告诉马来西亚人民，一些国家的人口尽管都是同宗同族、说着同样的语言、信奉着同样的宗教，但仍然还是爆发了屠杀和战争。

我的希望是看到马来西亚能够向世界展现“文明联盟”的成功典范，因为我们是世界四个伟大文明，即伊斯兰、中华、印度和西方文明的交汇地；而不是“文明冲突”的失败个案。

在机场里向我询问的这个人同意我的这个见解，我随后才知道这个人一度是以前政府里的一名重要人物。

我想籍着我今早在机场的经历呼吁那些想要马来西亚在世界成为“文明联盟”的成功典范，而不是“文明冲突”的失败个案的马来西亚人民团结起来，搁置他们的政治立场，共同达成这个目标。