前巫统妇女组主席丹斯里拉菲达主张“马来西亚领导权”是给所有马来西亚人的更具包容性概念,应该受到所有想要马来西亚实现她成为“动荡不安的世界中的一盏明灯”这个使命的马来西亚人的支持。
这是我国1957年取得独立和1963年成立马来西亚时的奠基理想,以成为“建立在自由和正义基础上的独立和主权民主国家,力求捍卫和维护人民的和平与和睦,并长久维持各国之间的和平”。在这里,所有公民都奉献自己,“在正义和自由的理想的启发下,努力工作并用劳力和脑力去创造一个新的国家,成为‘纷乱和困苦世界中的一盏明灯’”。
毫不夸张地说,从1959年以来的13次全国大选中,从来没有像在第14届全国大选中看到政治上充满恐惧、仇恨、谎言、种族和宗教的如此强烈和恶毒行为。
尽管在竞选活动中存在这许多的毒素和其他难以逾越和不民主的手段,第14届全国大选所产生的历史性分水岭成果,首次带来了马来西亚的和平与民主的转变,这带来了希望,展现出马来西亚的未来并不黑暗、阴沉。这就是为什么许多马来西亚人民敢于再次怀抱伟大梦想,而许多人曾经放弃了的马来西亚之梦,又回到了马来西亚国家议程之上。
马来西亚人是时候回到关于政策和计划的诚实、正派和文明政治,而不是不诚实、不正派和不文明的谎言、仇恨和恐惧政治,引发恐惧和仇恨的原始种族和宗教情绪。
我从来没有指责巫统领袖是反华人、反印度人、反佛教、反基督教或反印度教。在第14届全国大选以后,巫统领袖和宣传机构应该停止野蛮和虚假的指控,说我和民主行动党是反马来人和反伊斯兰教的。
不幸的是,似乎不是所有巫统领袖充分了解马来西亚国家建设的这个重要教训,因为还有人认为由于马来人和伊斯兰教受到威胁,所以巫统和伊斯兰党应该携手合作。
这让我想起巫统领袖在第14届全国大选期间的警告,说如果巫统在选举中被击败,马来人将在马来西亚灭亡。
我觉得这很令人震惊,主导我国政府半个多世纪的巫统领袖,对马来人有如此低的评价,并相信马来人会如此轻易受骗,以致于相信这样的胡言乱语和谎言。在第14届全国大选中,马来选民证明巫统领袖错看他们了!
当敦马哈迪出任马来西亚第七任首相而拿督斯里安华将会是第八任首相,在马来西亚的马来人怎么会灭亡?
三项人口因素将确保巫统在第14届全国大选中被击败后,马来人不会灭亡:第一,在马来西亚人口中,马来人的比例持续增加;第二,绝大多数马来西亚选民是马来选民;以及第三,我国绝大多数的国会和州议会选区是马来选民为大多数的选区。
然而,除了这三个人口因素外,还有一个关键的民主因素,可以确保马来人不会如巫统领袖所警告的那样,在自己的土地上丧失自己的权利和成为异乡人。
我们希望联盟不仅是要赢得第14届全国大选,也要赢得将来的全国大选——第15届、第16届和往后的全国大选。
希望联盟联邦和州政府如果要在接下来的全国大选中重新获得授权以执政,就必须能够在第15届全国大选之前的未来五年内证明,对于所有马来西亚人民,无论是马来人、华人、印度人、卡达山人、伊班人或原住民来说,希望联盟政府比巫统与国阵政府更好,否则在5年后的第15届全国大选就会被选票逐出布城。
正如马来西亚的华人不会因为没有马华公会而灭亡,印度人不会因为没有国大党而灭亡一样,马来人不会在没有巫统的情况下灭亡!
我不相信有任何种族、宗教或文化会要他们的领袖来自四匪的行列,即盗匪、劫匪、土匪和攫夺匪,以致我国被视为全球盗贼统治国家。
我毫不怀疑这一点,每一个华人、印度人和马来人(如果他或她知道一马公司丑闻和“全球盗贼统治国家”的含义)将坚决支持希望联盟以拯救马来西亚,使我国不至于上失败、流氓和盗贼统治国家的轨道。
希望联盟的联邦政府和执政的希望联盟州政府,必须始终是所有马来西亚人的政府,无论他们投选希望联盟与否,我们必须真正地为所有马来西亚人服务,不分种族、宗教、地区或政治立场。
我们要建设一个团结、民主、公正、进步的新马来西亚,这就是拉菲达呼吁建立更具包容性的“马来西亚领导权”概念最为恰当和相关的地方。
要让民主茁壮成长,我们必须在新的政治环境和文化里运作,在我们的施政系统内把监督与制衡建制化。
我们必须接受这个挑战以促进民主进程,确保不只在执政政党内有监督与制衡的机制,也有来自在野党、媒体和公民社会的监督与制衡。
我们不会骚扰和提控在野阵营,就像我们在过去52年所遭遇的那样,因为这违反我们对民主社会的信念。
5年内,希望联盟就需要重新寻求选民的委托——这提醒我们希望联盟的全国和州政府只有很短的时间来证明自己,证明我们在5年后值得新的委托,而不只是成为一届的全国或州政府。
【于2018年6月2日(星期六)晚上8时在吉隆坡香港饭店举行的民主行动党元老廖金华的80岁寿宴上发表的演讲】
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