巫统领袖对于发生在巫统和马来西亚的政治发展感到不安有者甚至感到恐慌，尤其是马哈迪和慕尤丁的新政党的成立

尽管巫统领袖在外表上对于由前首相敦马哈迪和前副首相丹斯里慕尤丁所成立的新政党表现出坚定和漠不关心甚至是轻蔑的样子，但他们内部无疑是正在震动着。

这样的说法并非空穴来风，就如今天发生在柔佛巫统的事件所昭示的，有两名柔佛巫统元老在他们各自的巫统区部年度会议上宣布退党，他们分别是振林山巫统常任主席及前州议员巴哈鲁阿都甘尼和古莱巫统副主席托斯林扎凡蒂，他们的理由是巫统已经偏离它的政治斗争，并且已经无药可救，因为它已经成为首相拿督斯里纳吉的财产。

今天稍早前在国内不同的巫统区部会议上发表同样富有说服力演说的两名巫统部长，显示出巫统领袖对于发生在马来西亚特别是在巫统的政治发展感到不安有者甚至感到恐慌，这两名发表相当歇斯底里的演说的巫统领袖分别是巫统最高理事会成员兼乡区及地方发展部部长拿督斯里依斯迈沙比里和巫统青年团团长凯里。前者表示巫统党员应该趁着马哈迪的政党击沉巫统前击沉它；后者则恳求巫统党员继续对党效忠，不做骑墙者。

马哈迪和拿督斯里安华18年来的历史性首次会面，加剧了巫统党员的沮丧和不安，即便有些巫统领袖在表面上还摆出一幅很勇敢的样子，就如巫统总秘书东姑安南所说的“马哈迪可以有安华，巫统则有人民”，以及通讯及多媒体部部长拿督斯里沙烈脱口而出的“马哈迪之吻是死亡之吻”。

依斯迈沙比里默认马哈迪的新政党具有“击沉巫统”的潜能和能力完美反映出这样的沮丧和不安情绪！

马来西亚有政治领袖可以为了保住权力而不会感到良心不安的诉诸极端政治，无论是种族还是宗教方面的以及无论他们的指控是如何的不合理和荒谬，这实在是马来西亚的政治悲剧。

民主行动党一直被指控为反马来人或反伊斯兰教，但实情是民主行动党是一个马来西亚全民的政党，不分种族、宗教或区域，因为我们要赢得马来西亚全民的支持来建立一个所有公民都可以引以为荣——无论是在国内还是在国际上——的马来西亚。

民主行动党也一直被指控是政治傀儡操盘手，并一度把人民公正党、伊斯兰党、诚信党以及现在的马哈迪和慕尤丁变成我们的傀儡。

这些都是荒谬和莫须有的指控，时间将会证明它们都是没有事实根据的，因为民主行动党的领袖、党员和支持者都是马来西亚的爱国者，会和其他马来西亚人合作，无论他们是来自什么种族、宗教、区域或甚至党派，以拯救马来西亚免于沦为一个失败国和洗脱即时的狼贼当道的国家的国际污名。

诚信、人权和良好管治的课题并不是什么种族或宗教的课题，我欣喜有越来越多马来西亚人也意识到这点。

甚至连前任大法官敦阿都哈密莫哈末也意识到这点，他在一周前在他的网站上这样写道：

“自独立以来，我们不曾像今年那样在国家处于这样的情况下欢庆独立，当政府领袖面对有史以来最严峻的诚信危机和最糟糕的形象。而其原因可以以一个词汇来概括之：贪污”。

”总而来说，政治领袖不再可兹尊重和效法了。除了他们被他们的支持者出于他们的利益、或希冀获得什么回报还是出于无知和跟风所欢呼和喝彩，他们至多也只受到隶属于他们的政府官员的包容，而他们并没有其他选择。在这样的情况下，我们看到，国家的前途只会越来越往下沉沦“。”

马来西亚的前途取决于大多数马来西亚人意识到马来西亚人——无论其种族、宗教、区域或党派——都共有一样的前途的能力，而像贪污、人权和良好管治的课题务必不能以宗教的有色眼镜来看待，而是要以马来西亚公民的角度来对待。

比如说，唯有那些不爱国和不爱马来西亚的人才会容许马来西亚的国际名声因着被国际圈子视为一个即时的狼贼当道的国家而蒙上污点。

民主行动党准备和马来西亚全民合作，包括现在和以前的巫统党员，以及马来西亚团体，无论是政治的、公民的、宗教的还是商业的，在一场捍卫马来西亚的国际好名声和名誉及洗脱马来西亚被国际谴责为即时的狼贼当道的国家的污名的国内和国际运动上采取共同的爱国立场。

这是马来西亚人眼下所面对的最大挑战——无论我们是否已经准备好要超越所有的政治分歧来捍卫国家的尊严和荣誉，以及洗脱马来西亚的即时的狼贼当道的国家的污名。

【于2016年9月10日（星期六）晚上9时在振林山斯里浦莱花园的中秋庆典上的演讲】