基于两个理由,今天是特别的一天。
首先,今天是端午节,华人以享用粽子来庆祝这个节日。它是纪念2355年前周朝战国时期的一位楚国诗人及大臣屈原,他因着对抗贪污及滥权的原则而自我牺牲。
今天的马来西亚已深陷在国家史上最庞大的金融丑闻,即负债420亿令吉的一马公司(1MDB)丑闻內。几乎每一天都有关于这个政权缺乏良好管治丶问责及透明度的新揭露,而当初还以国家转型计划夸口说,决心要在政府高层打击贪污及滥权行为。
针对1MDB丑闻的最新揭发,就是《华尔街日报》在昨天揭露1MDB利用其数十亿令吉的资金,来资助首相拿督斯里纳吉在第13届大选的竞选活动。
纳吉非比寻常及予人一种不详预感的沉默,加上作为首相的他要不就是没有宣布在国会公共账目委员会针对该报道的指控展开全面调查以前已准备就绪,亦或是采取法律诉讼行动控告《华尔街日报》毁谤,这都显示纳吉所领导的政府并不是毫无隐瞒,相反的他看起来好像有许多事情要隐瞒。
如果屈原在今天还活着,他将会站在前线对抗这样滥权的政府,不论是赔上他的生命和前途也在所不惜。
第二,端午节也是一个“双五节“,因为它落在华人农历五月初五。
这提醒了我们在两年前的西历2013年5月5日,马来西亚人在第13届大选希望可以让国家在历史上首次撤换联邦政府,结果是大多数的马来西亚人民被这样的一个政治改革而受骗了,因为虽然民联获得55%选票,但由于选举制度的不民主,以致纳吉继续成为马来西亚史上首个少数政府的首相。
如今许多人所询问的是不论种族丶宗教丶区域丶性别或年龄的马来西亚人民,对于政治改变可以在第13届大选达成的希望,是否仍然适切及更准确的来说,可否在第14届大选仍然是可以达成的。
这是那些在第13届大选支持政治改变的马来西亚人民所面对的最大挑战—— 他们在第13届大选对改变的希望及对民联共同政纲的支持,在第14届大选是否依然有效丶适切及可以达成的目标,虽然在那个时候并没有民联。
我记得上届大选在柔佛州所面对的挑战,当时柔佛被视为巫统/国阵坚不可摧的“定存州”,当我离开怡保东区这个安全区,到“危险”的振林山披甲上阵,以便能在巫统/国阵的堡垒州带领一个重大的政治改变,当时有许多人担心我会在振林山国会议席败选。
第13届大选我们在柔佛州创造了极佳的竞选成绩,民主行动党在14个州议席上阵,拿下了13个,民联共赢得18个州议席(只差一席就可否决巫统/国阵在州议会的三分之二优势)及5个国会议席。
柔佛在第14届大选时将会出现什麽局面?柔佛是否会恢复成为巫统/国阵的堡垒区?
我不这么认为。
柔佛是伊斯兰党在西马半岛最弱的州属,但该党却取得一个重大的突破拿下4个州议席。
我不相信这是因为柔佛的选民,特别是马来选民,要让柔佛成为伊斯兰州属或者要在柔州推行伊斯兰刑事法,而是因为他们对巫统/国阵的贪污丶滥权及追求私利的政治感到厌恶。
无论是马来人或非马来人柔佛选民,他们在第13届大选中为他们自己和家人首要追求的是一个施行良政和良好及公平的政府,以确保人民可以享有一个繁荣的经济丶良好的工作丶学校丶医院,有效率的交通系统及安全的环境。
我相信这会持续成为不论是柔佛或其他州属的选民,在第14届大选时首要最关心的事项。
基于这个理由,我也相信在没有民联的情况下,要在第14届大选达成民联共同政纲的希望并非不可能的事,当巫统/国阵已自我承认他们正处于“普通病房”丶“紧急病房”丶“加护病房”及“坟墓”的末期阶段。
最近,隶属首相署的国家干训局询问他们的参与者一个非常发人深省的问题——“依你的看法,目前国阵正处于什么状况?”,4个放答案的箱子注明“国阵—普通病房”丶“国阵—紧急病房”丶“国阵—加护病房”及“国阵—坟墓”。
这是巫统/国阵策略家在揭示其思维和心灵中最有说服力的──也就是为什么他们要竭尽所能在民联和伊斯兰党中制造分裂。
【于2015年6月20日(星期六)早上11时在振林山出席咖啡店讲座会上的演讲】
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