谁能在纳吉内阁里数到超过两位部长在中庸主义与极端主义的大对决中站在中庸的一方，即纳吉的全球中庸运动基础的存在理由？

昨天我说雪兰莪巫统主席兼国阵丹绒加弄国会议员拿督诺奥玛星期一在国会引发的一场“骚动”成了一道难题，到底多数巫统部长、国会议员和领袖是否像诺奥玛一样，不准备公开支持首相拿督斯里纳吉的全球中庸运动(GMM)，却否认自己是极端主义者。

其实，这场“骚动”还有更多，因为它对纳吉的全球中庸运动在内阁和国阵巫统领导层中找不到多少人支持的情况下如何有机会成功，挑起了根本性的问题。

例如，有多少部长及国阵巫统领袖下定决心全面配合全球中庸运动的温和议程，正如纳吉在过去四年里多个国际论坛上反复阐明：

“打击极端主义并非基督教徒对抗穆斯林，或是穆斯林对抗犹太人，而是所有宗教的温和派与极端派之间的抗争。因此，国际社会需要组成温和派联盟；愿意重塑他们的宗教，以及追求和平道路者。”

我无法数到超过两位全力支持温和派的内阁部长愿意扛起中庸主义对抗极端主义的重担，并组成温和派联盟以重塑他们的宗教，及追求和平的道路。

在纳吉内阁里，是否有超过两位部长准备在中庸主义与极端主义的大对决中公开宣告自己是“温和派”？

支持中庸主义的内阁部长会否站出来标识自己？

这也针对国阵巫统的政治领袖！

除了内阁里两位“温和派”部长，其他人似乎都是极端分子或“挂名温和派”，否则马来西亚不会陷入40年国家建设中最恶劣的种族及宗教分化，仇恨及种族宗教的煽动性言论满天飞导致关系紧张和冲突却不见任何人受法律制裁的情况逐渐普遍。

马华、民政、国大党及砂沙两州的部长或许属于温和派，但他们最多只是“挂名”或象征式温和，不敢站出来反对极端分子对其他信仰鼓吹偏激和仇恨，如要求起诉威胁焚烧圣经的土权主席依布拉欣阿里，及要求在多元宗教的马来西亚应该对焚烧任何宗教的圣典零容忍。

我国首三任首相东姑阿都拉曼、敦拉萨和敦胡先翁如果今天还在世，看到我国种族及宗教关系的可悲状态，蛮横的个人及组织非但没有庆贺我国的族群、宗教及种族多元化，反而在诋毁及削弱这种多元后能逍遥法外，他们必定感到极为遗憾。

这些对多元种族、宗教及文化的诋毁和妖魔会，会否在月尾巫统大会上达到新的高峰？