再努丁种族化加影补选是幼稚且危险的诡计，彻底地不负责任，导致我国种族分化

前内阁部长丹斯里再努丁再次使用种族政治的伎俩。

他在其部落格指出，“加影补选不是巫裔回报‘华人海啸’的时候，但却是华社扭转‘巫裔觉得华人不再是可信任的政治伙伴’看法的黄金机会。”

他表示，华人海啸毋庸置疑地已破坏这层信任。

再努丁指出，国阵的胜利重建巫华的合作平台，有助于种族和谐，强化经济及稳定国内政局。

再努丁种族化加影补选，这幼稚且危险的诡计彻底不负责任。掌权人士操弄种族的做法，是我国种族分化的原因。

最可悲的是，当首相拿督斯里纳吉在其2013年新年献词中，尝试为他于505大选开票夜晚不当使用具种族性、违背一马政策及国民和解的字眼——“华人海啸”解套时，再努丁再一次召唤“华人海啸”的幽灵，以继续种族化我国的政治。

因此，紧随着纳吉的“华人海啸”言论，再努丁曾出任总编辑的《前锋报》在505开票的隔天刊登令人惊愕的标题——“华人还要什么？”？

我不是唯一一位挑战纳吉“华人海啸”言论的人士，当时不同意纳吉的人士还包括：

2013年5月6日：巫统控制的《新海峡时报》的前编辑拿督卡迪尔质问，“这是否可能不是华人海啸或种族沙文主义，但是以新政治愿景及现实为主的马来西亚人海啸，尤其源于年青选民？”

2013年5月7日：国立大学族群研究机构教授拿督三苏安里表示，“民联获得马来中产阶级的支持，尤其来自城市选民。有所不满的马来年青选民导致民主行动党的多数票增加…总而言之，称为华人海啸是过度简化；除了种族，还有另外两个原因同时发酵，那就是阶级（贫富、中产）及地域（城乡）。”

政策倡议中心（CPI ）董事林德宜博士指出，“拥有最多城市人口的雪州及西海岸的选举成清楚地显示城市中产阶级的投票趋势。”

“人数不少的巫裔组成中产阶级，其人数或许与非马来人一样多。”

2013年5月10日：独立民调中心董事依布拉欣苏菲安表示，505大选不能简单地当作“华人海啸”，因为它显示城市多元族群及中产阶级选民都反对国阵。

就在首相及内阁正面回应民联为国民和解而献议的“国阵民联领袖峰会”时，再努丁再次祭出“华人海啸”论调来种族化加影补选，这无疑造成伤害，不应是位前内阁部长所为。

505大选，59.5%或1,044,758位雪州选民投选民联，而38.94% 或685,502选民支持国阵。

再努丁当然可以寄望，多数505投选民联的选民将在补选中转向支持国阵。不过，再努丁宣称，这是华裔做出补偿及重新寻求巫裔信任的机会，他把这补选转化成族群课题的原因是什么？再努丁必须尊重民主权利，共有59.3%雪州选民、67.7%或492,863位槟州选民、53.7% 或412,949位丹州选民及最重要的51% 或5,624,084位马来西亚选民履行民主权利，不以族群课题来看待，投选民联成为政府。

可悲的是，国家建国56年来，身为一位前内阁部长及前报章编辑竟然还如此执着于种族思维。他明显不符合纳吉一马政策下的“大马人”身份。

再努丁，请留意，支持民联的59.3%雪州选民及51%全国选民来自所有族群，他们支持民联的权力共享模式，反对巫统之子一党垄断的国阵模式。

民联的权利共享模式不会削弱巫裔的政治权利、伊斯兰教及统治者在受宪法保障的地位，并将实现不分马来人、华人、印度人、卡达山人、依班人或原住民的马来西亚之梦，建构属于全马人民的国家。

问题是，加影补选是否将标志着国民的和解，也就是种族宗教之间的仇恨煽动都将结束？或是，国人将看到种族宗教之间最严重的分化，因为再努丁一早已蠢蠢欲动？

因此，履行首相及内阁上周三会议的决定，非常迫切。那么，国阵及民联就可达致行为守则的共识，在补选时期完全遏制煽动种族宗教仇恨、紧张及对立或重召513的幽灵。

民联的代表已准备立即与国阵代表见面，以确认国阵民联领袖高峰会议的议程、地点及日期。

球，现在首相及国阵领导层的脚下。