马来西亚成立于1963年9月16日,刚圆满50周年。
50年来最不幸、悲伤及震惊,并对国家团结造成最大威胁的事件在今年发生。雪州伊斯兰教宗教局(JAIS)昨日违法及不符宪法地突击马来西亚圣经公会(BSM),充公马来文及依班文版的圣经。
丝毫不夸张,雪州宗教局违法及不符宪法地突击马来西亚圣经公会(BSM)及充公马来文及依班文版圣经的行径,是对于马来西亚50年来国民团结最大的打击。这足以带给国家严重的分裂、冲突,甚至是瓦解。
马来西亚基督教联合会(CFM)表示,突击及充公马来文及依班文版圣经的行径违背宪法赋予基督教徒的宗教自由权,也严重破坏各宗教之间的关系。我对此完全赞成。
更严重的是,这是我国建国50年来最严重的打击。它破坏我国多元宗教信仰的基础,沙巴及砂拉越人民也担心,两州加入马来半岛以成立马来西亚的基本条款——20点沙巴协议及18点砂拉越协议,和其他有如“圣经争议的10点解决方案”等布城同意的正式协议,会不会兑现执行。
因此,砂拉越及沙巴人民对于雪州宗教局这违法及不符宪法的行径,反映强烈,甚至是激烈。这样的反应,也包括来自国阵阵营。
例如,砂拉越土地发展部长丹斯里詹姆斯直言不讳,他抨击联邦部长懦弱,只敢在阿拉课题上避重就轻,以“有欠全面的政策来安抚大家”。
他说,内阁部长“一定要勇敢,直掏核心解决问题。一旦做出决定,国家任何一套宗教法令都必须遵守”。
“我们不可以『一个国家,两套宗教法令』,在同个课题上,有不同的执行方式。这显然行不通,国家领袖必须做出一次性的决定,国家任何一套宗教法令都必须遵守。
“透过这样,国人才能清楚要怎么做。法律必须放诸全国皆准,无论他们是住在砂拉越的魯勃安都、沙巴的海龟岛或瓜拉玻璃市。”
詹姆斯说,政府在阿拉课题的对策,没有依据原则,只为了缓和局势。这导致宗教争端加剧。
他表示,宗教政策不能依据政治需要来做决定。
“他们一定要依据全面的宗教原则。”
詹姆斯提醒联邦部长,沙巴及砂拉越人都常出外。
“他们去半岛工作。他们为何在国家的一边可使用这字眼,国家的另一边就不行?”
他提出最关键的一点是,为何阿拉字眼如今是个课题。
“为何这如今是个问题?半岛的穆斯林为何拥有这全球的版权?”
他质问,宪法赋予的宗教自由是不是已降级成“有限的宗教自由”。
“我们还有宗教自由吗?还是,如今已被限制?”
在沙巴,前内阁部长及国阵成员党沙巴民统党的主席丹斯里柏纳东博提醒联邦部长,突击的行径超越宪法的权限,违背政府及基督教组织达致的“10点解决方案”。内阁也在2011年4月认可这项方案。
2011年首相署部长拿督依德利斯公布的“10点解决方案”中,布城将允许各语言的圣经入口,包括马来文/印尼文翻译。
方案也提及,圣经可以在半岛、沙巴及砂拉越,印刷。
我要提醒纳吉,他在三天前的元旦献词中承诺,我国人民将不会再像505大选时那样分裂及对立。
纳吉说:
“马来西亚很坚强,足以应对激烈的争辩。隨着时间的流逝,当我们看到国家持续成长及发展,及了解到与我们意见不合的人始终还是我们的邻居、同事和朋友时,彼此之间的分裂也将愈合。我也相信,我们再次确认我们的使命,建设和平共存的国家。
“我们必须积极追求团结。国家的稳定及进步,有赖于全民团结。因此,我设立国家团结咨询理事会,向內阁提供建议,以拉近大马人的距离。
“我们的责任和我优先要关注的是,维持国家的和谐、稳定及进步。这一切支撑我国的未来发展。重建国民团结以及鼓励以为尊重为基础的公开辩论,是非常重要的一环,隨着新一年的来临,新的一年,你们将更多听见政府如何履行这些责任。”
没有人对国家团结咨询理事会寄以厚望。就如在它之前的团体,可以在首相发表2014年元旦献词之后的48小时做出巨大的影响,让我国陷入其中一次最严重的国民分裂和纷争,人们也开始对宪法保障的宗教自由及人权产生疑虑。
我们无法看到或听见首相的回应,国人也不知道他到底在国内还是国外。副首相只会煽风点火,其他部长则选择回避。
这不应是治理国家的方法。纳吉需要履行他在元旦献词的承诺,即“当新的一年”,国人将更多听见政府如何重建国民团结。
政府看来对于如何重建国民团结没有头绪,那我就提议国阵及民联最高领导层,开会蹉商“国民和解,重建全民团结”的会议议程及蓝图。
就让国阵及民联最高领导层在一或二个星期内,见面讨论“国民团结,重建全民团结”的议程及蓝图。
球,现在在首相及国阵内阁的脚下。
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