星期天是华人农历新年大年初一,槟城人一觉醒来,却发现迎接他们过年的是一万面一个马来西亚旗帜,这一万面蓝色旗帜从槟城机场一路插到韩江学院、乔治市核心的光大大厦周围,正是首相纳吉拜访槟城两天的行程所到之处,而韩江学院还是韩国巨星Psy将会到访表演之处。
不过,在一万面一个马来西亚旗帜胡乱插在槟城要道上,罔顾法律、福利与人民安全的情况下,这名南韩巨星有没有能力让纳吉的一个马来西亚起死回生呢?还是提醒所有人,纳吉一个马来西亚转型计划的惨败收场?
当上首相四年之后,纳吉政府正副部长68人当中竟然只有一人,敢于公开力抗巫统/国阵主流,声明自己以马来西亚人身份为先,马来人身份居次。
在此,有没有第二名巫统部长敢站出来,以遵循纳吉的一个马来西亚政策,但有别于纳吉自己的公开声明,效法首相署部长纳兹里2010年9月的作为,声明自己以马来西亚人身份为先,马来人身份为次?
我说“遵循纳吉的一个马来西亚政策,但有别于纳吉自己的公开声明”,因为我记得(倘若有错请纠正),首相自己过去四年,从来没有一次胆敢声明,自己以马来西亚人身份为先,马来人身份居次!
纳吉昨日在槟城表态:“我不会许下无法兑现的诺言。”
试问,除了在Psy江南风表演莅临马来西亚之际,用一万面一个马来西亚旗帜淹没槟城之外,纳吉过去四年是否曾经对现所谓的一个马来西亚诺言?
若纳吉不会许下无法兑现的诺言,那过去四年来,为何他没有全国跑透透推广他的一个马来西亚政策,打造一个国人以马来西亚人身份为先,族群、宗教、地域及社经地位为次的国家,甚至以身作则,向全体国人示范何谓“以马来西亚人身份为先,种族身份居次”?
过去四年,纳吉不仅没有办法让巫统/国阵最高理事会及其内阁为他的一个马来西亚政策背书,甚至在其副手,副首相慕尤丁于2010年3月公然违背一个马来西亚政策,公开声明自己“以马来人身份为先,马来西亚人身份居次”的时候,纳吉自己都不敢斥责慕尤丁。
事实上,在2011年7月,当纳吉在马来西亚学生领袖高峰会上被问及他是否准备站出来声明自己以马来西亚身份为先,他又对慕尤丁“以马来人身份为先,马来西亚人身份居次”的语录有何看法时,他自己都故左右而言他逃避问题。
当时纳吉说:“我不想回应以避免我跟我的副手遭人离间。一个马来西亚为我们的指导思想,所以,说什么都不重要,重点是你跟随(一个马来西亚概念)。”
最糟的是,慕尤丁有巫统德高望重的元老,敦马哈迪医生撑腰,后者直接公开表态,他不了解纳吉一个马来西亚政策的概念,还说“马来西亚较以前更种族主义。”
而在最近几个月,马哈迪似乎成为巫统垂帘听政的太上皇,这名前首相最近的胡言乱语就实实在在的落实他“马来西亚较以前更种族主义”的说法:
· 质疑马来西亚独立之父东姑阿都拉曼在独立前,准予100万非马来人获取公民权的资格,以合理化他自己任相期间出现的“投票换公民权”丑闻的叛国行为;
· 口出种族狂言,宣稱无论是国阵还是民联的马来政治人物,都已经成为“政治乞丐”,为了攀上首相大位都必须向少数族群跪求支持;
· 煽动挑衅说巫统/国阵需要三分之二国会多数议席以修法褫夺净选盟2.0主席安美嘉的公民资格;
请问,有鉴于这些言论严重危害欲打造国人以马来西亚人身份为先,种族、宗教、地域与社经地位居次的马来西亚的一个马来西亚概念,纳吉是否准备站出来一一驳斥以上三项最新的种族主义论述及“马哈迪刚愎的不合理逻辑”?
还有,最近一次的巫统全国代表大会上,巫统代表竟然为一名海外巫统支持者俱乐部学生代表所唱的“小孩玩火”所感动落泪,那首歌悲叹马来人在自己的土地上遭到边缘化的命运。
这首由前国家干训局主任创作的歌曲,经由干训局课程出席者传唱,所有欲升上本地大学或领政府奖学金出国念书的学生都被强制出席该课程。
在此,问题有三:
- 在独立55年、推行新经济政策42以及巫统霸权统治半世纪之后,谁该为马来人在这个国家遭边缘化的命运负责?难道不是巫统菁英应该为此负上最大责任吗?
- 依据一个马来西亚概念与政策,焦点并非单一族群,而是不分马来人,华人、印度人、原住民、卡达山人还是伊班人,全面消除所有国人在自己国家遭到边缘化、歧视的状况,不对吗?
- 这是否在在证明国家干训局是反对一个马来西亚概念的最主要政府机关?
只有纳吉本人才能一一解答这些关键问题,而非花上百万,插上一万面一个马来西亚旗帜欢迎Psy来槟演出江南风就可以解决的问题。
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