副首相丹斯里慕尤丁指雪州政禁一个大马广告牌是怕了这个概念,完全是一派胡言。
他更进一步宣称首相拿督斯里纳吉的一个大马願景日益受欢迎而令民联感到担忧。
慕尤丁的说法显得荒唐,因为他本身曾宣称不完全接受一个大马概念,而该概念的正式目标勍是要打造一个人人以马来西亚人为先,本身种族、宗教、地域及社会经济群体居次的一个马来西亚国家。
我在今年3月在国会辩论时,曾挑战所有内阁部长回答,他们是否以马来西亚人为先,本身种族、宗教或地域居次,以示他们支持一个大马的概念,慕尤丁的回应是,他以马来人为先,马来西亚人居次。
我当时也提到慕尤丁的许多言行,对实现一个大马口号及概念极不利,包括:
- 儘管国家干训局课程在过去20年灌输“马来人支配”的种族主义、分裂性及煽动内容,他仍为该局辩护;
- 纳吉的资深助理纳西尔沙发指华、印裔是“外来者”,以及印度人来马当乞丐,华人女性当“妓女”,並恫言要撤消那些反对大马教育文凭考试限制选考科数的印裔之公民权时,他还企图替纳西尔讲好话,指纳西尔只是“一时失言”;
- 隶属首相 署的回教宗教发展局1月初为800名公务员所主办激烈论坛,与一个大马概念全然背道而驰,一名政府主讲人更指基督教徒在禁用阿拉字眼风波上,挑起回教徒怒火,並指巫统/国阵没捍卫回教,其中一名主讲人更恫言如果“极端”的基督教徒不“让步”,将可能导致另一次513种族冲突,他还说:“谁知道,可能会有一场213?”他完全不出声。
- 巫统执行秘书拿督阿都拉勿本月初在伦敦巫统俱乐部上发表种族偏激言伦被揭发时,他完全不出声。
- 巫统掌控的媒体,如马来西亚前锋报、每日新闻报、政府电台及电视台大肆挑拨种族及宗教情绪,抹黑槟州首席部长林冠英及槟州民联政府反马来人及反回教时,他还企图在火上加油。
自今年3月以来,越来越多的种族极端及宗教偏激言论在冲击著一个大马口号,如有校长指非回教徒学生为“外来者”,叫他们回中国或印度,並贬损非回教徒学生的宗教习俗。
其实,一个大马口号是纳吉政府言行不一致的最佳例子,其他例子包括政府转型计裲、新经济模式或经济转型计划。
因此,慕尤丁指民联怕了一个大马概念是很荒唐的,因为他自已也不完全接受这个概念,雪州行政议会应检讨其禁止一个大马标誌广告牌的决定,以証明慕尤丁错了。
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