为何很具包容性及一个大马的言论只在补选前出现，但在国阵/巫统赢得补选後，就由种族喧嚣及很反一个大马的情绪取而代之？

大马人民有权问，为何很具包容性及一个大马的言论只在补选前出现，但在国阵/巫统赢得补选後，就由种族喧嚣及很反一个大马的情绪取而代之？

在2010年11月4日加腊士及巴都沙比补选的前两天，首相拿督斯里纳吉在世界华人经济论坛上发表的言论，被形容为向大马华社示好，承认大马2020年成为先主人国目标若无华社支持将无法达成。

纳吉在演词中说：

“若没有大马华社的企业、专才和奉献，就不会有今天的成就。

同样的，若没有华社的支持，我国将无法在2020年达到成为一个先进国的目标。”

然而，离加腊士及巴都沙比补选後不到一周，情况就出现很大的转变，大马的华人及印度人就面对很种族化的批评。

国防部长拿督斯里查希于11 月9日在国会问答时间裡，就公然羞辱华人及印度人，他说非马来人，尤其是华人及印度不参军，也许是“缺乏爱国情操”造成。

在隔天的11月10日，巫统拥有的马来西亚前锋报大字标题刊出一篇文章，形容513是一个值得加以庆祝的“神聖日子”。

不幸的是，我昨天在国会向副国防部长拿督阿布瑟曼提出附加询问时，不获得议长丹斯里班迪卡的批准，我原本要问，由内政部成立来处理具攻击性、敏感性及煽动性媒体报导的联合委员会，是否将对付歌颁513为“一个神聖日子”的该报，因为当天是大马史上的最黑暗日子，它夺走了许多各族人民的宝贵性命。

有鑑于该报是巫统的喉舌，有关文章更应受到正视，因为它形同公开驳斥纳吉的一个大马政策。

如果立场像变身怪医Jekyll-and-Hyde那般反反覆覆，首相如何期望他的“具包容性”一个大马概念及政策具有公信力及能赢得国内外的信心？