再次有人质疑行动党及民联对残肢法及回教国的政策。
行动党坚持大马是一个世俗国的立场绝不动摇。
残肢法及回教国不是民联的政策,因此在去年12月19日在莎亚南召开的民联大会上公佈的民联共同纲领中,没提到这些课题。
民联在“透明与真正的民主”项目下,许下以下承诺:
“捍卫联邦宪法,回教作为联邦宗教,同时其他宗教在国内任何地方可以和平及安宁共存;同时根据宪法153条文保障马来人以及沙巴、砂拉越原住民的特殊地位并保障其他种族的合法权益。”
在“宗教”项目上,民联作出以下的保証:
“马来西亚人民宗教信仰中的普世价值观应该作为合作的基石。现今,我国人民几乎陷入因宗教不同而产生的分裂与紧张之中。马来西亚是个奉行民主制度的国家。虽然伊斯兰教有着联邦宗教的特殊地位,但其它宗教同时也受到保障。这点是毋庸置疑的。
民联誓言:
- 维护回教作为联邦宗教及保证我国全体人民信仰其它宗教的自由。
- 在有关宗教与社会的课题上,举办跨宗教的论坛与对话以便能促进文明间的了解与交流。
- 成立完整的机制,以便能为存有世俗与回教司法系统存有矛盾的部分提供公正的解决方案。这包括成立皇家委员会以深入考察相关的课题。
- 加强如Baitul Mal与朝圣基金会般回教机构的管理,好让它们更有效率、效果更显著与符合目标。
- 确保所有宗教信徒拥有适合的地点进行宗教膜拜与仪式。”
残肢法及回教国不是民联的政策,因为任何政策的改变,都必须获得所有3个成员党的同意,而民联在残肢法及回教国课题上,末有这种共识。
荒谬的是,在记录上支持近3任首相,即敦马哈迪、敦阿都拉及拿督斯里纳吉的大马是回教国,全然与我国首3任首相,即东姑阿都拉曼、敦拉萨及敦胡先翁 坚持大马是建立在一个世俗国,而非回教国基础上的公开立场背道而驰者是谁?
他们非马华、民政党、国大党、人联党及其他国阵成员党领导层莫属,他们对近3任首相的立场,尤其始自马哈迪于2001年9月29日作出大马是一个回教国的“929宣言”,亳不保留的给予支持,他们这些人应改变本身原有的立场,而非企图蒙骗人民。
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