艾尤丁应解释，一个大马到底是一个亳无意义的口号，还是一个要打造一个人人先视本身为大马人，种族身份次之的国家，使大马较具竞争力的严肃政策

副首相兼巫统署理主席丹斯里慕尤丁越来越具防卫心理。

慕尤丁昨天在巴力士隆指我比他更“种族主义”，並为他之前宣称本身以马来人为先，大马人次之的言论辩护，他並问道：“问林吉祥，他会自认为华族或马来西亚族。”

国家自1957年独立53年後，大马的政治沦落到政治领袖以互相指责谁比较种族主义的地步，的确可悲。

首先，我要表明，我不曾称慕尤丁是“极端份子”。然而，他有必要向全体国人交待，他是否真正的支持首相拿督斯里纳吉倡议的一个大马政策，以及纳吉的一个大马到底是一个亳无意义的口号，还是一个要打造一个人人先视本身为大马人，种族身份次之的国家，使大马较具竞争力的严肃政策？

一个大马定义非我所创，这个定义在政府今年初宣示的一个大马的官方文件，即一个大马政府转型计划路线图中清楚的阐述，它指出：

“一个大马的目标是要使大马较有活力、生产力及竞争力，最终成为一个伟大国家：一个希望每个大马人先视本身为大马人民，以种族、宗教、地域或社会经济背景居次，一个大马的原则将融入经济、政治及社会结构中的国家。”

慕尤丁再次的挑战我表明，我以华人或马来西亚人为先。

我已经在国会中清楚的表明，我以大马人为先，华人居次。我以华裔身份为荣，但我向来深信，全体大马人民必须超越本身族群、文化、宗教及地域地，找出一个大马人民的共同象征。

慕尤丁必须回答的是，为何纳吉推出一个大马政策後，不仅是他，甚至是没有任何国阵部长在国会挺身宣示，本身以大马人为先，种族身份居次？

其实，我已在现季国会会议中问首相，到底有几名部长，以及他们是谁，为了配合一个大马政策及定义而以大马人为先，种族身份次之？

然而，这个提问被微不足道的理由所否决，而其真正的原因是，首相未能在不羞辱到其一个大马政策下答覆这个问题，因为至今没有部长准备在国会表明他以大马人为先，种族身份次之。

在没有任何部长准备全面与公开地宣扬一个大马理念下，一个大马的原则要如何能使“一个大马的原则将融入经济、政治及社会结构中”？

就是由于对一个大马目标缺乏投入，新经济模式在第10大马计划中很快的就寿终正寝。

我只举一个例子，新经济模式描绘大马处在危机中、经济停滞及陷在中等所得圈中将近20年。

它承认：“我们没开发专才，我们有的是专才外流。大马的人力资本情况已达到危急的地步。熟练国人的移民率迅速上升。”

第10大马计划的答案是设立一个专才机构(Talents Corporation)，但却没有任何政治意願要克服新经济模式诊断出的数十年来人才外流之真正问题，即：

“全球化已造成抢人才的激烈竞争，迫使公司及政府承认，人是最有价值资产。要在一个区域及全球平台上竞争，大马必须保留及吸引人才。大马必须获得本身人民及其他人视为一个具有平等机会，让每个人及每个家庭获得良好生计、提供安全快乐生活的土地。”

换言之，一个大马不是口号，而是实际可行的东西，在国内的所有经济、政治及社会层面上，人人都以大马人为先，种族身份次之。

我已建议设立一个大马皇家委员会，以调查如何达到使人人都以大马人为先，本身种族身份次之，好让大马成为较具活力、生产力及竞争力的国家。

慕尤丁是否会支持这项建议？