为何慕尤丁在国家幹训局争议上，支持阿末马兹兰，而非纳兹里？

周五在布城出席国家土地理事会会议後，副首相丹斯里慕尤丁被询及国家幹训局的争议时说，直接负责该局的首相署副部长拿督阿末马兹兰，已经作出必要的解释。

被询及幹训局是否将修定课程时，慕尤丁说，这不是新的课程，内阁已决定已久，不必再多作解释。

慕尤丁逃避这个课题是极为不负责任之举，尤其是副首相曾带领巫统的鹰派人物，包括内政部长拿督斯里希山慕丁、农业部长拿督诺奥玛、妇女事务部长拿督莎丽扎在内阁中捍卫幹训局的鼓吹裂性、种族主义及煽动性课程。

慕尤丁没理由不了解，阿末与首相署部长拿督斯里纳兹里之间，对後者的部长级声明存有歧见，後者日前宣佈，内阁已决定“修定”幹训局课程“以配合首相的一个大马概念”，以使其课程“具包容性而非分裂性”，以及已指示政府首席秘书修定幹训局课程。

掌管幹训局的阿末却驳斥这一点，他说，是“提升”或“改善”，而非修定，並宣佈“现有的课程没有问题”。

在解释提升幹训局课程，以纳入一个大马概念时，他说：

“在4月已作出改变。有了一名新领袖後，就有不同的焦点。在马哈迪时代，幹训局强调2020年宏願，在阿都拉时代，著重的是人力资本。”

他说，一个大马纲要教导团结及8大核心价值观：卓越文化、毅力、谦逊、接纳、忠诚、绩效、教育及廉正。

阿末犯下了不负责任与不诚实之过。

难怪纳兹里马上反击说，否定幹训局的真相没有意义，因为无论领袖们如何的否认，总是有“其他”曾经参加幹训局课程，而目前又在民联中的前政府领袖了解有关课程内容。

阿末提到一个大马纲要教导团结及8大核心价值观时，他是否在承认，过去幹训局的2020年宏願及文明回教课程纲要，不灌输团结及上述8大核心价值观？

如果不是，2020年宏願及文明回教课程纲要，与一个大马课程纲要有些甚麽不同？

目前的问题不在于这些核心价值观，而是幹训局向公务员、大学生及未来领袖，灌输种族毒素及挑拨公种族间憎恨，而且即使在4月所谓的“提升”课程後，情况依旧。

阿末的说法早在5月间，就被3名在星报上投书的读者所驳斥，他们在今年4月後指责幹训局的洗脑课程鼓吹分裂、种族主义及煽动种族情绪。

在2009年5月28日，来自莎亚南的“失望父母”投书指“国家幹训局课程带来反效果”即可见一斑，他写道：

我的儿子在2008年5月参加国家幹训局课程，过後很生气及非常的沮丧。

在5天课程当中，他及其他印裔学员不断的因为兴权会的活动而被侵扰及攻击。

他及他的友人不是该组织的支持者或同情者，但他们仍对讲员不断借机突出这个课题而感到厌烦与失望。

我不肯定我的儿子及他的友人後来是否变得不满现状，但我能肯定的是，他们对政府以不专业及粗暴的灌输手法不能忘怀。

我祈祷政府将废除国家幹训局课程，因为它肯定不符我们首相强调的“一个大马、以民为本、即刻表现”政策。

如果还需要証据，玛丽安莫达的“幹训局：分裂性、种族主义、政治动机”评论可佐証，她讲述了参加幹训局的鼓吹分裂、种族主义及煽动种族情绪课程之惨痛经历。

为何慕尤丁在国家幹训局争议上，支持阿末马兹兰，而非纳兹里？

慕尤丁不支持纳兹里及承认幹训局的课才鼓吹分裂、种族主义及煽动种族情绪，反而支持阿末的否定言论，使人质疑政府对幹训局课程作出具意义修定的诚意。

在巫统的宣传主任担任国家幹训局的主脑之下，巫统的霸权意识，成了幹训局课程的毒素。

革除也是巫统宣传主任的阿末之幹训局主脑职，是任何具意义修定幹训局课程的首个必须步骤。

凭种族主义及反国家议程组成的幹训局，已无法“修定”，必须加以解散。

国家幹训局必须被一个完全独立，只向国会负责，提供促进国民团结及各阶层大马人意识的课程及管理的无党派国家公民机构取而代之。