2010经济预算案算得上是一个马来西亚经济预算案吗？

或者纳吉认为，巫统/国阵在峇眼槟榔补选的胜利，可以充作其一个大马口号大受欢迎的証据？

那麽，即使不提本南地补选，巫统/国阵在武吉干当、武吉士南茂及木星马当巴西补选中，一个大马口号不能碓保胜利而败选，又有甚麽话说？

将一个大马转变成一个政党课题是不明智的。

我曾公开呼吁纳吉正式在眼槟榔补选收回国阵使用一个大马口号。

第一，连一个巫统、一个马华、一个国大党或一个国阵都不存在之下，国阵岂能在峇眼槟榔谈甚麽一个大马？

如果有一个巫统，依沙不会成为国阵在峇眼槟榔补选的候选人，前首相敦马哈迪及巫统元老东姑拉沙里强烈反对他上阵即可见一斑。

如果有一个马华，号称世上第3大华人政党的马华就不会出现3至4个派系，而操控著这些派系的是超级力量，因为巫统主席在马华“掌握决定权”，权力大过马华总会长、中委及特大的总和！

儘管依旧是一个三美威鲁，但有一个国大党存在吗！

如果没有一个巫统、一个马华或一个国大党，哪来一个国阵？

第二，半数的我国选民，或超过半数的西马选民，在去年3月8日的政治海啸选举中，唾弃国阵。这已令纳吉不能合情合理的宣称，全国人民支持他的一个大马口号及政策，它们已被証明，与在第12届全国大选被唾弃的口号及政策大同小异。在巫统/国阵治理52年後，一个大马无法成形，而只有半个大马或两个大马，一个明显分裂的大马。

第三，如果纳吉要推出新的一个大马政策，以不分种族、宗教或区域的团结全民，他应邀请各朝野政党领袖达致一个全国共识，找出一项受绝大多数国人接受与承同的国家政策，以具备称之为一个大马的资格。

一个大马的标誌充斥著整个巫统大会的会场，一个大马显然成为巫统主席、署理主
席及巫青团长、妇女组主席及女青年团长在演词中不可或缺的口头襌。

但是，全体巫统领袖，包括首相拿督斯里纳吉及副首相丹斯里慕尤丁，是否真的认真与全面投入，把一个大马的概念强化为建国政策？

纳吉、慕尤丁及其他巫统领袖是否认真看待一个大马政策的首个考验是，他们是否准备以身作则的以“大马人优先、马来人居次”，而让人人都以大马人身份优先，以马来人、华人、印度人、卡达山人或伊班人居次？

看人必须听其言而观其行，而目前尚未看到其行的开始。

纳吉及全体巫统领袖是准备公开承诺，为了配合一个大马的口号，他们矢言“大马人优先、马来人居次”，即如所有大马应矢言以大马人身份优先，以马来人、华人、印度人、卡达山人或伊班人居次那般？

我们能否进入一个大马口号的矢言阶段？

我很怀疑。

我个人就矢言以“大马人优先、马来人居次”。让每一名正、副部长及国会议员在即将召开的国会会议中，表明他以大马人优先，以马来人、华人、印度人、卡达山人或伊班人居次！

[于2009年10月29日（星期四）在国会下议院辩论2010年度财政预算案时发表的演词（3）]