马来西亚人民不想要成为牛农或猪农，而是再次成为世界冠军，以及在族群、宗教、文化和文明间的对话、理解、包容及和谐上成为世界的楷模

今天的马来西亚充斥着许多建立在谎言、假新闻和仇恨言论上的虚假论述。

有些虚假论述说道马来西亚穆斯林必须从当牛农和当猪农之间做出选择，也有论述讲到马来西亚的马来人和伊斯兰教面临威胁。

马来西亚人民，无论是穆斯林还是非穆斯林都不想要成为牛农或猪农，而是再次成为世界冠军，以及在族群、宗教、文化和文明间的对话、理解、包容及和谐上成为世界的楷模。

或是马来西亚国父东姑阿都拉曼所说的“在饱经忧患的世界里成为一盏明灯。”

难道这个马来西亚人民想要再次成为世界冠军，以及在族群、宗教、文化和文明间的对话、理解、包容及和谐上成为世界的楷模，或如东姑所说的“在饱经忧患的世界中成为一盏明灯”的愿景，对现在这个世代来说太过考验能力和智力了？

我可不这么认为。我不相信马来西亚自超过半世纪前的上世纪五六零年代建国以来的马来西亚愿景在廿一世纪是我们的能力和智力不可及的。我也不相信国家注定要继续衰落成分裂、失败和流氓的国家；而不是再次成为世界冠军，以及在族群、宗教、文化和文明间的对话、理解、包容及和谐上成为世界的楷模。

自我们建国以来，已经有许多马来西亚人民蜂踊到其他国家让那些国家强大起来，尤其是有一个国家在两代人的时间从一个发展中国家蜕变成先进国。

这些马来西亚人民应该留在马来西亚让马来西亚强大起来。

至于马来西亚的马来人和伊斯兰教是否面临威胁呢？

那些相信马来西亚的马来人和伊斯兰教正面临威胁的，应该参观马来西亚伊斯兰艺术博物馆。我今天稍早前去参观这家博物馆。

马来西亚伊斯兰艺术博物馆是在1998年12月创立的，以此应对全世界对伊斯兰艺术兴趣的加增。在反映出这样的醒觉下，马来西亚的这家博物馆成了东南亚保管、收藏、保存和充当伊斯兰艺术的教育者最显赫的博物馆。

这家博物馆的卖点包括了印度、中国和马来世界展厅。

参观者可以在这里知道伊斯兰文明的快速崛起和散播，还有伊斯兰教目前是世界上成长最快速的宗教。

那些散播马来人和伊斯兰教面临威胁的虚假论述的应该参观马来西亚伊斯兰艺术博物馆，并意识到他们的谎言、假新闻和仇恨言论的“网络资讯战”是何等虚假和堕落。

它构成了新形态的存在威胁，因为相关政府和公民几乎不可能动员国家来采取必要行动反击这样的虚假论述。

每个人都要关切“假新闻”的日益蔓延还有“深伪”（deepfake）影像的冒现，后者模糊了真实和虚假的界限，并扰乱资讯和信任。

马来西亚人民应该将当前的资讯和信任危机转变成解决这场危机的契机，这样马来西亚人民可以培养媒体素养，有能力分辨真假，什么是资讯什么又是假新闻。

让我们就从六州选举开始，来定夺马来西亚是否衰落成分裂、失败和流氓的国家；还是再次成为世界冠军，还有在族群、宗教、文化和文明间的对话、理解、包容及和谐上成为世界的楷模。

各族群、宗教或区域的马来西亚人民不能再挥霍这次让国家重启和回归到多元化马来西亚的原初建国原则的机会，因为这样的机会可能不会再有第二次。

这也是为什么国家元首曾经劝谕马来西亚全民要维持政治稳定以恢复国民团结，这样马来西亚人民才能再次成为世界冠军，还有在族群、宗教、文化和文明间的对话、理解、包容及和谐上成为世界的楷模。

安华团结政府已经提供马来西亚人民一次独特的机会来重启和回归到多元化马来西亚的原初建国原则：君主立宪制、议会民主制、三权分立、法治、独立的司法单位、伊斯兰教作为官方宗教还有国内所有信仰享有宗教自由、良好施政、公共廉政（贪腐减到最低）、清廉和诚实的政府、绩效制、对人权的尊重、终结国内各种不公义和不平等现象、拥有世界级经济、教育、卫生和社会体制，还有自我们多元族群、多元语言、多元宗教和多元文化中铸造国民团结、理解及和谐。

难道我们还要继续内讧，让不负责任和不诚实的政客利用谎言和假新闻来激化国内的种族和宗教关系，这些政客散布某个族群或宗教濒临被其他族群和宗教灭绝的虚假论述；还是我们认清现实，意识到“时机不等人”，而马来西亚人民真正的战斗不是对内彼此，而是与世界竞争？

马来西亚人民是否还会继续移居海外，让其他国家强盛；还是我们团结起来保障政治稳定，让马来西亚强大？

马来西亚是否能够为世界和平贡献及带来和谐，避免文明的冲突？

我相信作为四大文明交汇处的马来西亚可以扮演这样的角色。

在《维基百科》上有条目的迎变剧场的设立是为了马来西亚梦想的实现，这样马来西亚人民可以再次成为世界冠军。

我们还得扩展马来西亚梦想的国际面向。

但首先马来西亚人民得重新团结，保障国家的政治稳定。

【于2023年6月15日（星期四）晚上7时在武吉加里尔的迎变剧场向参观剧场的来自槟州丹绒的代表团发表演讲】