我很高兴来到居銮,参与推介我半个多世纪以来的好朋友K.西拉达斯 (K. Siladass) 的淡米尔文著作《思考》(Sinthanai Sei Maname)。
我没有假装听懂淡米尔语,但我知道他的意思——思考!
今天的活动让我想起了我在55年前的1968年与学者纳齐阿拉达斯(Naquib Al-Alatas)就马来西亚文学和马来西亚文化的意义进行的公开辩论。
西拉达斯的建议是所有马来西亚人都应该思考的问题——思考我们不仅在马来西亚,也包括在世界上的角色。
马来西亚人对世界有什么贡献吗?还是我们注定要成为分裂、失败和盗贼统治国家?
我查阅了我在1968年一场公开辩论会上的演讲,发现我说了以下的话:
“在独立后的头10年里,锡兰被认为是解决了种族问题的国家。之后,她的种族火焰爆发了。
“直到两年前,非洲的尼日利亚还被描述为多元种族民主的光辉典范,经常被比作马来西亚在亚洲的实验。今天,尼日利亚却一片狼藉,已成为部落残杀、屠杀、种族灭绝和严重不人道的舞台。”
马来西亚建国约60年了。
我们是否避免了斯里兰卡(前称锡兰)和尼日利亚的悲剧?
我们在1970年代催生了马来西亚移民浪潮,超过100万名不同种族和宗教的最优秀和有才华的马来西亚人,留在国外帮助其他国家变得伟大,而不是让马来西亚变得伟大。
毫无疑问,马来西亚历史上从未像今天的马来西亚在种族和宗教方面如此两极分化。
马来西亚今天如此两极分化的其中一个原因,是信息时代的分裂和恶毒政治,其中包括谎言、谬误和假新闻在内的信息可以以光速传播。
有些不负责任的领袖希望马来西亚人相信他们的种族和宗教受到其他种族和宗教的威胁,但事实并非如此。
马来西亚人,不分种族、宗教或地区,都不希望在马来西亚发生种族战争或宗教战争。
反之,马来西亚的多元社会组成多元种族、语言、宗教和文化的国家,让马来西亚有机会给全球社会上一堂课。
马来西亚处于四大文明——马来与伊斯兰文明、中华文明、印度文明和西方文明的交汇处。如果能够借助这四大文明的最佳价值观和美德,我们就可以像国父所说,成为“动荡和纷扰世界的一盏明灯”。
马来西亚应该成为国际社会关于种族和宗教之间理解、宽容与和平共处的榜样,因为随着通讯速度的加快,世界变得越来越小。如果不想在种族战争或宗教战争中互相残杀的话,所有国家、种族和宗教都必须学习共存、理解、宽容与和平相处的艺术。
这就是多元的马来西亚可以为世界做出贡献的地方。
【于2023年3月11日(星期六)傍晚7时在居銮的星源星酒家推介K.西拉达斯 (K. Siladass) 的淡米尔文著作《思考》(Sinthanai Sei Maname)时发表的演讲】
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