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患上坏疽的扎希谈论希望联盟内的“政治坏疽”,稍微缓解了过去一个月的重大不利新闻。这些不利新闻结合了4个课题,包括录像带、华淡小的爪夷文、扎基乃克和莱纳斯,制造希望联盟政府危在旦夕的印象

8月31日的第62周年国庆日和9月16日的第56周年马来西亚日的双重庆祝活动,应该是向马来西亚人民灌输对未来充满信心的时刻,即马来西亚终于走上了建设团结、自由、公正、卓越和廉正的世界一流国家的轨道。

这是激励马来西亚人民的机会,马来西亚是世界四大文明——伊斯兰、中华、印度和西方文明的交汇点,将向世界展示不同文明联盟的成功,以证明预言文明冲突为21世纪主题的末日预言家是错误的。

然而,对布城的希望联盟政府来说,这是一个糟糕的月份,结合了4个课题——录像带、华淡小的爪夷文、扎基乃克和莱纳斯,联合制造希望联盟政府危在旦夕的印象。

直到患上坏疽的巫统主席阿末扎希,谈到希望联盟中不存在的“政治坏疽”,这轻微缓解了希望联盟这一个月引来的重大不利关注。
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国家原则是马来西亚国家建设所体现的不同文明联盟哲学思想,因为文明冲突只会导致马来西亚的失败和破坏

国家原则是马来西亚国家建设所体现的不同文明联盟哲学思想,因为文明冲突只会导致马来西亚的失败和破坏。

8月31日的第62个国庆日和9月16日的第56个马来西亚日即将来临,在庆祝活动中,我希望能凸显马来西亚体现的不同文明联盟的精神。

可是似乎有诋毁和玷污这两个重要日子的阴谋。

国人必须警惕最近马来西亚社交媒体上假新闻和仇恨言论的流量异常增加,好像要在我国引发种族间和宗教间的冲突。
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让柔佛成为重塑2005年联合国不同文明联盟倡议的前线,以便将西方和伊斯兰世界之间的紧张局势化为真正普世的文明合作,也包括日益重要的中华和印度文明

柔佛民主行动党在民主行动党的53年历史中创造了历史,因为从未有过比刚才3个小时提出更多问题和表达更多意见的州级会议。

当我在1966年决定涉足政治并参与建立民主行动党时,纯粹是为了我们能为马来西亚做一些事情的理想主义和爱国主义。 我从来没有想过选举、成为国会议员或成为政府的一份子。

但这些已经成为实现我们的想法和理想的过程中的必要步骤。

在过去15个月中,民主行动党领导人和党员无疑发现了,成为在野党更容易,这也解释了为何今天早上柔佛支部领袖提出许多的观点和问题。
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国内和国际战线上的“文明联盟”,是通过滥用社交媒体而崛起的仇恨、恐惧和排他的最佳解药

昨天,印尼由于担忧巴布亚的骚乱而关闭了互联网,因为网上的一系列攻击性和种族主义帖子可能引发该地区更多的暴力抗议活动。

本周的骚乱和示威游行瘫痪了巴布亚的几个城市,在这个印尼最东端的地区,建筑物被焚毁,警察和示威者之间爆发了街头冲突。

反对雅加达统治的叛乱在该岛屿地区已经酝酿了几十年。该岛与巴布亚新几内亚共享边界。

最近几天,印尼减慢了互联网服务,以打击恶作剧、挑衅性言论以及针对巴布亚民族的美拉尼西亚居民的种族歧视。可是昨晚印尼完全关闭了互联网服务。
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苏丹纳兹林在文明对话会上的演讲是极为贴切和来得正是时候

霹雳统治者苏丹纳兹林昨天在第二届马中青年伊斯兰教与儒家文明对话会上的演讲是极为贴切和来得正是时候。它是为了配合马中建交45周年纪念而举办的。

殿下的演讲以及对话会都凸显出马来西亚乃是世界四个伟大文明——伊斯兰、中华、印度及西方——的交汇地的重要事实,对于马来西亚人而言,它也是一大挑战,我们可以如何发挥这些文明的价值观和素质,并以此建立一个wei

苏丹纳兹林对于“活泼的多元文化的”马来西亚作为一个“不同宗教和信仰之间对话的合宜地方”充满信心。这份信心也应该为马来西亚人所具备,这样马来西亚才能在国际社会扮演更吃重的角色,在仇恨、偏狭和冲突四处横行的年代,促进理解、包容以及和谐。

苏丹纳兹林有关我们生活在一个愈加对立和分裂的世界的见解是正确的。但所有族群、宗教、文化和国家的中庸份子绝不可向极端份子和非理性份子屈服,因为世界各地的大多数人口都是中庸和理性的。
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