内政部长韩沙再努丁在今天下午安排的和议，让沙巴团结党将坦布南拱手让人，并承认沙巴立新党在坦布南具有更大的影响力。我对此感到震惊，甚至有点愤怒。坦布南是1985年沙巴团结党神圣的发源地。

我不是沙巴团结党党员，可是1985年和1986年，我曾在国会内外发言支持和捍卫沙巴团结党。当时，坦布南享誉全国，是普通选民挺身而出，对抗不公正和压迫的重镇。

沙巴团结党怎么可以放弃它神圣的发源地？
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四天后就要投票了，沙巴团结党和沙巴立新党终于从至少两个州议席开始，达致部分和议。

拜林兄弟俩之前都指控对方在非法移民问题上出卖卡达山人、杜顺人和姆鲁人权益，那么沙巴团结党和沙巴立新党之间达致的局部和议，是否意味着他们现在同意各自都背叛了卡达山人、杜顺人和姆鲁人选区？

第二个问题同样耐人寻味。

拜林兄弟俩都互相指责对方屈服于马来西亚半岛的领袖和利益。他们为什么随后屈服于来自马来西亚半岛的新老板——内政部长韩沙再努丁？
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拿督斯里韩沙再努丁应该被革除内政部部长职位，假如他真的威胁过一旦沙巴团结党宣传主任庄尼斯敦在沙巴州选时在九鲁州议席败选，而沙民统主席伟菲里德当选的话，他就不会采取行动对付非法移民。

为了公正的缘故，内政部部长应该给予机会针对这样的指控做出澄清。

但眼下的问题是，首相丹斯里慕尤丁是否真的敢开除兼任团结党总秘书的韩沙，因为首相的政治地位岌岌可危，现在只能仰赖于首相职位来维持政治生命。

慕尤丁如果开除韩沙的话将会失去首相职位，这也显示出慕尤丁作为首相是多么的疲弱。

这样的情况现在尤其显著，因为韩沙滥用内政部部长的权力，游说沙巴团结党撤掉数名候选人，让路给沙巴立新党和杰弗里吉丁岸以缓减“联盟中的联盟”国盟、国阵、沙巴团结党之间的激烈内讧。

我第一次到访沙巴是在灾难性的1969年5月13日。在那之后的50多年来，我被指责导致1969年5月13日在吉隆坡发生的骚乱，在吉隆坡街道上引领非法游行，即使当时我身在沙巴，从未现身吉隆坡。

1969年5月13日傍晚，我在亚庇一场空前盛大的群众大会上发表演说。当时有人在后台悄悄告诉我，吉隆坡那里出了问题。那是我第一次听闻1969年5月13日的吉隆坡骚乱。

在亚庇举行的群众大会上，我抨击当时的沙巴首席部长敦慕斯达法独裁专制，因此他发出驱逐令，要我隔天一早就离开沙巴。

我错过了那天下午离开亚庇的每日班机，不过那是幸运的错过。当天有一群巴夭族骑士前往亚庇机场“解决”我，因为我在亚庇的群众大会上抨击他们的英雄敦慕斯达法。
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我首先要恭贺赛沙迪展现了马来西亚需要新思维的前路——我们必须不分肤色，也不能受限于短视的建国方向。我们不能也不应该把自己囚困在各自为政的种族与宗教牢笼中

赛沙迪正在组织一个由青年组成的政党。

不过青年是一种思想状态。有些年轻人思想陈旧，有些老年人则有着年轻的思维。

因此青年不能由实际的年龄来定义。
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