过去一周严肃地提醒我们正处于危险的时代，曼彻斯特、雅加达和埃及皆发生无畏的爆炸和谋杀事件，导致了超过50个无辜人士的死亡还有其他许多人受伤，这都是偏执、偏狭和极端主义所造成的。

在马来西亚，与不负责任的种族及宗教政治挂钩的谎言、仇恨及恐惧政治出现加剧的趋向，它们务必要受到所有有正义感的马来西亚人的谴责，他们想要国家在多元种族、宗教和文化当中成为和平、包容、和谐及友善的绿洲。

马来西亚可以也应该要向世界展现多元种族、宗教和文化可以生活在和平、包容、和谐及理解当中，而不是偏执、偏狭或纠纷当中。

最近一连串和不负责任的种族及宗教政治挂钩的不健康、捣乱和危险的谎言、仇恨及恐惧政治的事件包括了：
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首先，我必须向雪兰莪州议会议长兼民主行动党梳邦再也区州议员杨巧双致歉，因为虽然两年多以前她送了一本她的自传《成为杨巧双》给我，我并没有阅读这本书。直至她的书被北方大学的学术人员指控为尝试向穆斯林传教，而引起争议，我才阅读了这本书。

我不是基督教徒。阅读她的书时，我没有感觉到巧双尝试传教或者说服任何人脱离本来的宗教而改信基督教。我没有感觉到自己“被传教”！我其实非常诧异和震惊，一个大学的学术人员会做出这样的结论。

这本书描写了巧双个人从政的经历，和她如何在政坛求存。

她是个基督徒，然而那不意味着所有基督徒都全力支持和祝福她参选。她诉说了在展开竞选运动期间遭受来自基督徒的冷漠待遇，以及在咨询一名本地主要教会的牧师时，是如何被“泼冷水”。
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我要向巫统宣传主任安努亚慕沙提出一个问题，安努亚慕沙将为“林吉祥是种族主义者”写作比赛和所有获奖作品承担全部法律责任吗？

我还没有看到由安努亚慕沙启发，并在昨天于莎亚南由他推介的新书《民主行动党对马来西亚的马来人和伊斯兰教是危险的》。然而，根据民主行动党社青团团长黄家和，该书违反了法律，因为它没有符合1984年印刷机与出版法令的要求，即显示出版商和印刷商的名字。

第二道要安努亚回答的问题是，巫统宣传主任怎么能推介这样的一本书，这是否意味着巫统领袖是凌驾于法律之上的呢？

这本书是免费赠送给出席“林吉祥是种族主义者”写作比赛颁奖典礼的人。
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马来西亚人民谴责发生在曼彻斯特、棉兰老岛和雅加达的爆炸及屠杀事件, 然而我们必须从这些悲剧和恐袭事件吸取教训——我们不能允许马来西亚因为基于种族与宗教的谎言、仇恨与宗教政治，而越来越不包容且更极端。

昨天, 雪兰莪民主行动党中委艾德里法查向警方投报, 有一个仇视及诅咒民主行动党的脸书专页对他发出死亡威胁。

诚如昨天艾德里所说，意见分歧是健全的民主社会的一部分，然而它不包括允许极端份子诉诸谬误和威胁他人的安全。

他说：“我们拥抱持有不同意见的自由，只要它不极端到污蔑他人和威胁他人的安全。”
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即将来临的第14届全国大选将决定，因为涉及数十亿美元的一马发展公司国际洗钱丑闻而让马来西亚遭受“全球盗贼统治国家”骂名与耻辱的首相拿督斯里纳吉，是否能够瞒骗3,000万马来西亚人民。

昨天通讯与多媒体部长拿督斯里沙列赛益虚情假意地主张，纳吉有正当理由制造“假新闻”，以便把下一届大选定位为在巫统领导的政府与民主行动党领导的政府之间的抉择。这是巫统与国阵的领袖和宣传人员所采用的伎俩和策略，以便“机智地瞒骗”马来西亚人民，一马公司丑闻与第14届全国大选无关。

沙列赛益昨天发布的部落格贴文是阴险、分裂和破坏性的“伟大设计”的一部分，以便虚假地描绘即将到来的第14届全国大选，首先是马来人与华人之间的战斗；其次是伊斯兰教和伊斯兰教仇敌之间的斗争。

不幸的是，一马公司的丑闻是如此巨大而且举世皆知，以致无法把它的“阴魂”包裹起来，虽然马来西亚的主流媒体和公共机构，如国会、总检查长署、反贪会或警方，全都极力伪装一马公司丑闻不存在。
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