第十任首相安华承认马来西亚落后于印尼、泰国和越南是马来西亚摆脱否认症候群的好迹象，我们在建国六十载后落后其他国家，所以必须重启和回归到国家元勋原初的建国原则，好让马来西亚成为一个一流的世界级国家。

我似乎一直在老调重弹，说着马来西亚在建国六十年后从一流的世界级国家的地位跌落到二流平庸国家的位置。除非国家重启和回归到建国元勋阐明在宪法和国家原则里的原初建国原则，不然以目前的发展轨迹来看，马来西亚将会在接下来的数十年内沦为一个分裂、失败和贼狼当道的国家。

我可不想要马来西亚在接下来数十年变成一个分裂、失败和贼狼当道的国家，正如我不要安华团结政府被多一次的喜来登政治阴谋所推翻，我再三警告有阴谋者企图在五年任期届满前就终结安华团结政府。
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今天是马来西亚国父东姑阿都拉曼的120岁冥诞。

让下周一召开的国会会议纪念东姑阿都拉曼的120岁冥诞，并开始实现他希望马来西亚成为“动荡和纷扰世界的一盏明灯”的愿望。

在建国60年后，我们背离了开国元勋们的建国原则，我们非但没有成为“动荡和纷扰世界的一盏明灯”，反而成为了世界上不断扩大的黑暗的一部分 。

第15届全国大选后，我国有机会重新设定并回到最初的国家建设原则，以实现东姑阿都拉曼希望马来西亚成为“动荡和纷扰世界的一盏明灯”的愿望。
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我支持国会下议院议长佐哈里的建议，对发表种族主义、性别歧视或侮辱言论的国会议员处以1,000令吉的罚款，甚至可以禁止他们出席国会会议。

国会改革还应规定，提出种族主义或宗教指控的议员，例如指控某人宣扬伊斯兰恐惧症但无法证实指控的国会议员应被惩罚。

全面的国会改革应该是下周一开始的为期七周的国会会议的特点。

马来亚大学法学院东姑阿都拉曼基金会讲席教授兼玛拉工艺大学荣誉退休教授赛沙林法鲁奇表示，国会在2020年和2021年的大部分时间里一直处于“搁置状态”，因为“它在希望联盟政府于2020年2月倒台后，没有发挥任何作用以恢复我国的政治稳定，并且在新冠肺炎疫情造成的毁灭性卫生和经济危机中一直是没有意愿的旁观者”。
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我在昨天的大宝森－元宵节联合献辞里探讨马来西亚可以在赋予“多元中团结”新意义上领导世界的观点，马来西亚人民可以在欢庆世界上伟大的族群和宗教节庆及文化的同时也保留自身的族群、宗教和文化身份。

但印尼在赋予“多元中团结”新意义上比马来西亚走得更前面，该国人民欢庆世界上伟大的族群、宗教和文化节庆，在世界促进文明上的理解及和谐。

印尼总统佐科威和一些内阁部长不但向印尼华社献上祝贺，他还穿上传统华人服装在印尼欢庆农历新年。这个节庆在作为世界上最大的穆斯林为主国家的印尼是一个公共假日。

倘若马来西亚首相穿上传统华人服装在马来西亚欢庆农历新年，他是否会被指控为着马来西亚华人的利益背叛马来人呢；还是会被赞誉向世界领袖推动文明间对话、理解及和谐，而不是文明间的冲突？
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今天既是大宝森节，也是元宵节。

马来西亚可以引领世界赋予“求同存异”新含义，因为马来西亚人庆祝世界上各伟大民族、宗教和文化的节日，同时保持自己的民族、宗教和文化身份。

没有人希望马来人成为华人，华人成为印度人，印度人成为达雅人或达雅人成为卡达山人。同样的，没有人希望穆斯林成为佛教徒，佛教徒成为兴都教徒或兴都教徒成为基督教徒。那不会是“求同存异”！

马来西亚处于世界四大文明——马来与伊斯兰文明、中华文明、印度我们和西方文明的交汇处。马来西亚人不论种族、语言、宗教或文化，都必须借助四大文明的价值观和美德，重新建设世界一流的马来西亚。

马来西亚可以向世界展示如何更进一步——不仅仅是容忍，而是庆祝世界上伟大的种族、宗教和文化节日。因此，开斋节、农历新年、屠妖节、丰收节、达雅节、卫塞节和圣诞节都是我国的公共假期。

【于2023年2月5日（星期日）在槟城发布的大宝森节与元宵节献词】