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马来西亚准备好迎接人工智能了吗?

首先,我要感谢化学生物程序工程学会(BIOSS)诚邀我出席第5届国际生物科技竞赛与展览(IBCEx 2019)闭幕典礼。

让我以恭贺工艺大学掀开序幕,因为工艺大学最近提升了它的国际大学排名。就在今年1月,2019年《泰晤士报高等教育周刊》(THE)的新兴经济体大学排行榜上,在11所上榜的马来西亚大学之中,它位列第3。马来亚大学(马大)排在第18位,国油大学排在第60位,而工艺大学(工大)排在第86位。此外,在最新的第一次2019年《泰晤士报高等教育周刊》大学影响力排行榜,它在进入这个新的全球大学排行榜上的8所马来西亚大学之中,排在理科大学(理大)和马大之后的第3位。

所有马来西亚人民都要看到马来西亚的大学位居世界的顶尖大学之列。我敦促工大和所有马来西亚的大学继续追求卓越的学术成就,以便为国家带来辉煌。

青年在大学本科求学的时期,应该能够表达他们的理想。尤其是我们生活在这个令人振奋的时代,包括在你们所学习的生物科技领域里。
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所有马来西亚人民都必须遵守宪法,尊重马来西亚的所有宗教,但不应有类似社交媒体用户因侮辱伊斯兰教和先知穆罕默德而被判处10年监禁的过度惩罚

所有马来西亚人民都必须遵守宪法,尊重马来西亚的所有宗教,但不应有类似社交媒体用户因侮辱伊斯兰教和先知穆罕默德,而被古晋地方法庭判处10年监禁的过度惩罚。

根据法律部副部长哈尼巴迈丁的建议,该社交媒体用户应对古晋地方法庭的裁决提出上诉。

社交媒体的出现将马来西亚人带入了新时代。他们在社交媒体上所说的不再私密,反之可以立即以爆炸性的速度向公众传播。

马来西亚人民必须意识到社交媒体的使用和滥用问题,其影响会以爆炸性的方式被放大。
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马来西亚正处于十字路口:要不成为一个拥有包容性的国家建设政策,能够发挥多元族群、宗教、语言和文化的最强优势的世界级国家;要不然就困在失败国的发展趋势里,深陷在偏狭的种族及宗教政治当中

马来西亚正处于十字路口:要不成为一个拥有包容性的国家建设政策,能够发挥多元族群、宗教、语言和文化的最强优势的世界级国家;要不然就困在失败国的发展趋势里,深陷在分裂性及偏狭的种族及宗教政治当中。

最近有两件事情凸显出马来西亚的国家建设所面对的挑战:第一,巫统和伊斯兰党正式结盟,以及第二,国阵在第十四届大选后,在从一个拥有14个成员党的联盟沦为只有三个以族群为基础的政党的联盟,召开的首次最高理事会会议中,没有达成解散国阵的共识。

国内的谎言、仇恨、恐惧、族群和宗教政治在过去几个月内出现加剧和恶化的现象,这些手段是在第十四届大选时期首次派上用场的,以达成它的三重目的:

(一)将民主行动党妖魔化为反马来人和反伊斯兰教的;
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希望联盟必须采纳在第十四届大选成功推翻看似无敌的国阵的方程式,来瓦解新的巫统-伊斯兰党联盟所发动的谎言、仇恨、恐惧和宗教政治的攻势

希望联盟必须采纳在第十四届大选成功推翻看似无敌的国阵的方程式,来瓦解新的巫统-伊斯兰党联盟所发动的谎言、仇恨、恐惧和宗教政治的攻势。

假如希望联盟可以在第十四届大选击败国阵和伊斯兰党的谎言、仇恨、恐惧、种族和宗教政治——尽管它们在那个时候是分开进行的——没有理由它现在不能击败这两党如今联合起来的谎言、仇恨、恐惧、种族和宗教政治的行动。

巫统在第十四届大选前对胜选信心满满,因为它对于它自己围绕在以下议题的谎言、假新闻、仇恨和恐惧的行动满怀信心:
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希望联盟在经历士毛月补选的落败后所面对的挑战就是,寻找可以持续在马来西亚人民当中激发希望和支持的方案,让人民认可希望联盟有决心建立一个新马来西亚,而不是比巫统更巫统或比伊斯兰党更伊斯兰党

希望联盟在经历士毛月补选的落败后所面对的挑战就是,寻找可以持续在马来西亚人民当中激发希望和支持的方案,让人民认可希望联盟有决心建立一个新马来西亚,造福马来西亚全民和未来世代,而不是比巫统更巫统或比伊斯兰党更伊斯兰党。

2019年将会是国家史上最关键的一年,因为这将会决定由团结党、人民公正党、诚信党和民主行动党所组成的希望联盟所要建立的新马来西亚究竟是一项进行中的工程,还是幻影而已。

2018年5月9日容许马来西亚人民享有前所未有的机会,可以重新起动国家建设的政策,尽管新马来西亚的建立无法在一百日或数年内就落实,而是需时一至二十年始能成就,但马来西亚人民必须要信服于希望联盟执行新马来西亚的宗旨和计划,并依照希望联盟竞选宣言的方针实施才行。

来到2019年,迈向新马来西亚的旅程必须植根于结构性和体制改革,以把马来西亚从一个环球贼狼当道国家转变成一个领先全球的廉正国家:恢复法治、深化民主、改革教育体系进而把马来西亚塑造成世界级国家,还要团结多元族群、宗教和文化的马来西亚人,发挥在马来西亚交汇的多元族群、宗教、文化和文明的优势,以建立一个新的环球文明。

为此,国家建设绝不可是零和游戏,而是双赢方程式。我们肯定会为巫裔权益斗争,但却不会在过程中牺牲掉非巫裔的利益。我们肯定会为马来西亚的华裔权益斗争,但却不会危害到非华裔。我们也肯定会为马来西亚的印裔权益斗争,但却不会对马来西亚的非印裔构成威胁。同样的原则也适用在马来西亚的卡达山、伊班和原住民社群上。

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